WEBVTT
00:00:12.600 --> 00:00:15.000 align:middle line:-2
Finalment, el tercer dels eixos
que abordarem
00:00:15.080 --> 00:00:17.120 align:middle line:-1
és el de la qüestió de com eduquem.
00:00:17.240 --> 00:00:20.160 align:middle line:-2
Moltes coses que hi veurem
ja han anat traient el cap.
00:00:20.240 --> 00:00:23.680 align:middle line:-2
Ara les treballarem d'una forma
més endreçada, més sistemàtica.
00:00:24.240 --> 00:00:27.520 align:middle line:-2
Comencem una altra vegada veient
què ens diu Rousseau
00:00:27.600 --> 00:00:29.680 align:middle line:-1
de la qüestió de com eduquem.
00:00:30.000 --> 00:00:32.480 align:middle line:-2
"L'únic hàbit
que s'ha de permetre a l'infant
00:00:32.560 --> 00:00:34.320 align:middle line:-1
és el de no contreure'n cap:
00:00:34.400 --> 00:00:37.120 align:middle line:-2
no se l'ha de portar
més en un braç que en l'altre,
00:00:37.360 --> 00:00:40.440 align:middle line:-2
no se l'ha d'acostumar a presentar
una mà més que l'altra,
00:00:40.640 --> 00:00:42.480 align:middle line:-1
a fer-la servir més sovint,
00:00:42.680 --> 00:00:45.600 align:middle line:-2
a voler menjar, dormir,
actuar a les mateixes hores,
00:00:45.920 --> 00:00:48.480 align:middle line:-2
a no poder-se quedar sol
ni de nit ni de dia.
00:00:48.920 --> 00:00:51.440 align:middle line:-2
Prepareu d'antuvi
el regne de la seva llibertat
00:00:51.520 --> 00:00:55.320 align:middle line:-2
i l'ús de les pròpies forces,
deixant al seu cos l'hàbit natural,
00:00:55.680 --> 00:00:58.560 align:middle line:-2
posant-lo en condicions
de ser sempre amo de sí mateix
00:00:59.240 --> 00:01:01.360 align:middle line:-2
i de fer en cada cosa
la seva voluntat,
00:01:01.440 --> 00:01:03.440 align:middle line:-1
tan aviat com en tingui".
00:01:03.480 --> 00:01:06.880 align:middle line:-2
Es contesta l'esquema didàctic
basat en el fet
00:01:06.960 --> 00:01:10.800 align:middle line:-2
que el professor dicta allò que s'ha
de saber en classes magistrals,
00:01:11.280 --> 00:01:14.640 align:middle line:-2
i després comprova
si els alumnes ho retenen.
00:01:15.320 --> 00:01:17.640 align:middle line:-2
És una forma de transmissió
del coneixement
00:01:17.720 --> 00:01:20.320 align:middle line:-2
en què la memorització
i la capacitat
00:01:20.400 --> 00:01:24.440 align:middle line:-2
per replicar allò escoltat o llegit
esdevé l'eix motriu
00:01:24.520 --> 00:01:26.600 align:middle line:-1
del procés de transmissió.
00:01:27.040 --> 00:01:31.800 align:middle line:-2
Memoritzar i repetir la lliçó,
ja siguin les taules de multiplicar,
00:01:32.000 --> 00:01:35.680 align:middle line:-2
els pecats capitals,
les capitals dels països d'Europa
00:01:35.880 --> 00:01:39.080 align:middle line:-2
o el llistat dels reis o presidents
que ha tingut un país.
00:01:39.400 --> 00:01:42.640 align:middle line:-2
En l'escola tradicional,
la disciplina és la virtut
00:01:42.720 --> 00:01:45.200 align:middle line:-2
que garanteix assolir
allò que se n'espera.
00:01:45.600 --> 00:01:47.640 align:middle line:-1
Cal perseverar en l'estudi,
00:01:47.760 --> 00:01:51.160 align:middle line:-2
repetir la lliçó
fins que s'és capaç de replicar-la.
00:01:51.440 --> 00:01:53.920 align:middle line:-2
De fet, podem associar
aquesta forma d'aprendre
00:01:54.000 --> 00:01:57.160 align:middle line:-2
a la cantarella de qui repeteix
el que ha après de memòria,
00:01:57.280 --> 00:01:59.400 align:middle line:-1
com ara les taules de multiplicar.
00:01:59.520 --> 00:02:01.920 align:middle line:-2
Sabeu a quina cantarella
em refereixo, oi?
00:02:02.000 --> 00:02:05.760 align:middle line:-2
Els nous postulats pedagògics
defensen que el més important és
00:02:05.960 --> 00:02:08.600 align:middle line:-2
que l'alumne entengui
el sentit d'allò que aprèn,
00:02:08.760 --> 00:02:10.840 align:middle line:-1
que comprengui la lògica profunda.
00:02:10.880 --> 00:02:13.360 align:middle line:-2
No serveix de res memoritzar
i recitar,
00:02:13.440 --> 00:02:15.560 align:middle line:-1
perquè aquest procés d'aprenentatge
00:02:15.640 --> 00:02:18.120 align:middle line:-2
és molt banal i superficial,
i el que busquem
00:02:18.280 --> 00:02:21.120 align:middle line:-2
és un aprenentatge
molt més significatiu i profund.
00:02:24.560 --> 00:02:27.080 align:middle line:-2
-Cien.
-¿Hasta cien? Bien, pues hasta cien.
00:02:27.160 --> 00:02:29.160 align:middle line:-1
¿Y después hay más?
00:02:30.800 --> 00:02:32.160 align:middle line:-1
¿Podemos continuar?
00:02:33.360 --> 00:02:34.760 align:middle line:-2
-Sí.
-¿Hasta cuánto?
00:02:35.080 --> 00:02:36.480 align:middle line:-1
Hasta mil.
00:02:36.760 --> 00:02:39.000 align:middle line:-2
¿Y después?
¿Podemos ir más allá de mil?
00:02:39.160 --> 00:02:41.280 align:middle line:-2
-No.
-¿1001?
00:02:41.720 --> 00:02:44.880 align:middle line:-2
-1002.
-Entonces podemos ir más allá.
00:02:44.960 --> 00:02:47.600 align:middle line:-2
-¿Y después hasta dónde?
-¡La ballena!
00:02:48.120 --> 00:02:50.120 align:middle line:-1
¿Podemos ir más allá de 1004?
00:02:51.040 --> 00:02:53.840 align:middle line:-2
-1005.
-¿Y más lejos? ¿Podemos ir?
00:02:57.200 --> 00:03:01.440 align:middle line:-2
-¿1021? ¿Podemos hacer eso?
-Señor, aquí hay más peces.
00:03:01.520 --> 00:03:04.000 align:middle line:-2
-¿Podemos decirlo, Jojo? ¿1021?
-No.
00:03:04.080 --> 00:03:05.280 align:middle line:-2
-Sí.
-¿Sí?
00:03:05.360 --> 00:03:07.360 align:middle line:-1
¿Y hasta dónde podemos ir después?
00:03:09.560 --> 00:03:12.120 align:middle line:-2
-¿Podemos contar todo el tiempo?
-No.
00:03:12.200 --> 00:03:13.440 align:middle line:-1
¿Sin parar?
00:03:16.280 --> 00:03:18.360 align:middle line:-2
-¿Podemos decir 2000?
-Sí.
00:03:18.440 --> 00:03:21.080 align:middle line:-2
-¿3000?
-3000, 4000...
00:03:21.520 --> 00:03:23.480 align:middle line:-2
-¿5000?
-5000.
00:03:25.360 --> 00:03:27.240 align:middle line:-2
-¿6000?
-6000.
00:03:28.080 --> 00:03:30.040 align:middle line:-2
-¿7000?
-7000.
00:03:31.080 --> 00:03:32.440 align:middle line:-2
-9000.
-10.
00:03:32.520 --> 00:03:34.000 align:middle line:-2
-10.000.
-¿20.000?
00:03:34.320 --> 00:03:35.880 align:middle line:-2
-20.000.
-¿30.000?
00:03:35.960 --> 00:03:38.080 align:middle line:-2
-30.000.
-40...
00:03:38.160 --> 00:03:39.960 align:middle line:-2
-40.000.
-50...
00:03:40.040 --> 00:03:42.000 align:middle line:-2
-50.000.
-60...
00:03:42.080 --> 00:03:44.360 align:middle line:-2
-60.000.
-70...
00:03:44.440 --> 00:03:46.840 align:middle line:-2
-70...
-...mil.
00:03:46.920 --> 00:03:48.640 align:middle line:-2
-Mil.
-80...
00:03:48.760 --> 00:03:50.280 align:middle line:-2
-Mil.
-90...
00:03:51.320 --> 00:03:53.600 align:middle line:-2
-Mil.
-¿Y después de 90?
00:03:53.720 --> 00:03:55.320 align:middle line:-2
-¿Cien...?
-100.000.
00:03:55.400 --> 00:03:57.080 align:middle line:-2
-¿Y más allá?
-No.
00:03:57.160 --> 00:03:58.520 align:middle line:-2
-¿Se para ahí?
-Sí.
00:03:58.800 --> 00:04:00.800 align:middle line:-2
-¿Ya no podemos contar más?
-No.
00:04:02.360 --> 00:04:04.320 align:middle line:-2
-Un billón.
-¿Y después?
00:04:06.000 --> 00:04:07.720 align:middle line:-2
-¿Dos...?
-Dos billones.
00:04:08.600 --> 00:04:11.760 align:middle line:-1
Tres billones, cuatro billones...
00:04:12.360 --> 00:04:15.680 align:middle line:-2
-Cinco, ocho billones.
-Doce billones.
00:04:16.200 --> 00:04:18.920 align:middle line:-2
-12 billones.
-15 billones.
00:04:19.000 --> 00:04:21.520 align:middle line:-1
Como cuando los billetes...
00:04:22.320 --> 00:04:23.800 align:middle line:-2
-¿Billetes?
-Sí.
00:04:24.280 --> 00:04:29.080 align:middle line:-2
Pero...
¿tienes tantos billetes en tu hucha?
00:04:29.560 --> 00:04:32.560 align:middle line:-2
-Solo tengo dos.
-¿Solo dos? Ya son muchos.
00:04:32.640 --> 00:04:35.160 align:middle line:-2
Dime, ¿se puede seguir
después de los billones?
00:04:35.560 --> 00:04:37.760 align:middle line:-2
-Mira esos animales.
-Sí, muy bien.
00:04:37.800 --> 00:04:39.800 align:middle line:-1
¿Se puede seguir tras los billones?
00:04:39.880 --> 00:04:41.880 align:middle line:-2
-No.
-¿Se para ahí?
00:04:42.720 --> 00:04:45.560 align:middle line:-2
Pero me has dicho
que se podía contar todo el tiempo.
00:04:45.800 --> 00:04:47.000 align:middle line:-1
¿Eh?
00:04:49.360 --> 00:04:50.760 align:middle line:-1
¿Podemos seguir contando?
00:04:52.400 --> 00:04:53.920 align:middle line:-2
-No.
-¿Estás seguro?
00:04:55.400 --> 00:04:58.800 align:middle line:-1
No. Jessie está llorando.
00:04:59.120 --> 00:05:00.800 align:middle line:-2
-¿Está llorando?
-Sí.
00:05:00.880 --> 00:05:02.880 align:middle line:-1
¿Se ha hecho daño?
00:05:03.080 --> 00:05:05.880 align:middle line:-2
-¿Qué crees que tiene?
-En la nariz.
00:05:05.960 --> 00:05:09.000 align:middle line:-2
Axel le ha hecho daño a Jessie
y por eso llora.
00:05:09.080 --> 00:05:10.640 align:middle line:-2
-¿Jessie llora?
-Sí.
00:05:11.040 --> 00:05:13.280 align:middle line:-2
Aquesta escena
del documental Ser y tener,
00:05:13.360 --> 00:05:15.480 align:middle line:-2
un documental francès
d'ara fa uns anys,
00:05:15.560 --> 00:05:18.240 align:middle line:-2
capta el moment extraordinari
en què un infant
00:05:18.320 --> 00:05:20.480 align:middle line:-1
descobreix el sentit profund
00:05:20.560 --> 00:05:23.560 align:middle line:-2
d'una cosa que fins llavors
se li escapava, no comprenia
00:05:23.640 --> 00:05:25.640 align:middle line:-1
per massa complexa o abstracta.
00:05:25.720 --> 00:05:29.440 align:middle line:-2
Per a algunes corrents pedagògiques,
aquest és el sentit de l'educació.
00:05:29.680 --> 00:05:31.480 align:middle line:-1
L'infant és com un científic
00:05:31.680 --> 00:05:35.040 align:middle line:-2
que ha d'aconseguir arribar
a l'efecte eureka, "ahà",
00:05:35.160 --> 00:05:38.600 align:middle line:-2
per descobrir el sentit profund
de les coses que està aprenent.
00:05:39.360 --> 00:05:42.080 align:middle line:-2
La disciplina
no és la virtut de l'educand
00:05:42.160 --> 00:05:46.440 align:middle line:-2
al nou paradigma pedagògic.
Ho és la curiositat que, a més,
00:05:46.800 --> 00:05:49.720 align:middle line:-2
s'assumeix que posseeixen
totes les persones.
00:05:50.320 --> 00:05:54.120 align:middle line:-2
La curiositat per saber és el motor
que fa que els alumnes
00:05:54.360 --> 00:05:57.800 align:middle line:-2
aprofundeixin en els coneixements
de manera natural.
00:05:58.880 --> 00:06:01.680 align:middle line:-2
A les versions més extremes
d'aquest plantejament
00:06:01.960 --> 00:06:05.320 align:middle line:-2
l'educador, bàsicament,
ha de dedicar-se a aïllar l'alumne
00:06:05.400 --> 00:06:07.840 align:middle line:-2
de les influències socials
que coarten
00:06:07.920 --> 00:06:10.520 align:middle line:-2
la seva inclinació espontània
a aprendre.
00:06:10.880 --> 00:06:15.320 align:middle line:-2
A les versions menys extremes,
l'educador esdevé un planificador
00:06:15.400 --> 00:06:17.920 align:middle line:-2
d'estratègies per a estimular
la curiositat,
00:06:18.280 --> 00:06:22.640 align:middle line:-2
per aconseguir que aquest motor
de l'aprenentatge mai no es cali.
00:06:22.840 --> 00:06:26.080 align:middle line:-2
En l'organització docent,
exigir memorització
00:06:26.160 --> 00:06:29.840 align:middle line:-2
o imposar rigidesa curricular
maten la curiositat.
00:06:30.960 --> 00:06:35.400 align:middle line:-2
Quan les coses estan massa pautades,
els ritmes massa estructurats,
00:06:35.680 --> 00:06:38.960 align:middle line:-2
els objectius educatius
massa pre-programats,
00:06:39.280 --> 00:06:42.360 align:middle line:-2
la curiositat de l'alumne
no pot marcar els ritmes
00:06:42.440 --> 00:06:45.520 align:middle line:-2
i els itineraris de descoberta
i aprenentatge.
00:06:46.160 --> 00:06:49.360 align:middle line:-2
Alhora, unes classes
amb massa alumnes
00:06:49.600 --> 00:06:54.000 align:middle line:-2
també dificulten la singularització
en el vincle alumne-professor
00:06:54.360 --> 00:06:58.200 align:middle line:-2
que fa possible l'atenció
personalitzada que requereix.
00:06:58.680 --> 00:07:01.520 align:middle line:-2
Com ja havíem dit,
una crítica que es pot fer
00:07:01.680 --> 00:07:03.680 align:middle line:-1
a la versió més radical i extrema
00:07:03.760 --> 00:07:06.720 align:middle line:-2
d'aquesta modalitat pedagògica
és que requereix
00:07:06.800 --> 00:07:09.800 align:middle line:-2
uns nivells de personalització
i de desestandardització
00:07:09.880 --> 00:07:13.800 align:middle line:-2
en els processos d'aprenentatge
que costaria molt universalitzar
00:07:13.880 --> 00:07:15.960 align:middle line:-2
perquè tindria
uns costos molt grans.
00:07:16.120 --> 00:07:20.200 align:middle line:-2
Ara bé, més enllà d'això veiem
que hi ha dos models en disputa
00:07:20.280 --> 00:07:23.560 align:middle line:-2
amb una concepció molt diferent
del procés d'aprenentatge.
00:07:23.680 --> 00:07:27.600 align:middle line:-2
Per a uns, el procés d'aprenentatge
és quelcom ja inscrit en l'infant.
00:07:27.680 --> 00:07:30.240 align:middle line:-2
Bàsicament, com educador,
s'ha de fer
00:07:30.320 --> 00:07:33.600 align:middle line:-2
un acompanyament personalitzat
al procés d'emergència natural.
00:07:33.800 --> 00:07:36.160 align:middle line:-2
Per d'altres, en canvi,
el procés d'educació
00:07:36.240 --> 00:07:39.640 align:middle line:-2
és un procés en què s'està inserint
a la naturalesa de l'infant
00:07:39.880 --> 00:07:43.280 align:middle line:-2
quelcom que és aliè a ell,
ja siguin unes disposicions ètiques,
00:07:43.360 --> 00:07:45.840 align:middle line:-2
ja siguin
uns coneixements tècnics específic.
00:07:47.200 --> 00:07:52.160 align:middle line:-2
Ara bé, hi ha postures teòriques
que implícita o explícitament
00:07:52.320 --> 00:07:54.760 align:middle line:-1
se situen en posicions intermèdies.
00:07:55.600 --> 00:07:58.480 align:middle line:-2
De fet, la mateixa idea
d'acompanyament
00:07:58.560 --> 00:08:01.360 align:middle line:-2
ja denota que l'educador
pot estar exercint
00:08:01.400 --> 00:08:05.080 align:middle line:-2
una influència no coercitiva
que estimuli un aprenentatge
00:08:05.240 --> 00:08:09.040 align:middle line:-2
que, per tant, no és absolutament
natural i espontani.
00:08:09.880 --> 00:08:12.720 align:middle line:-2
La incorporació del joc
com a tècnica educativa
00:08:13.120 --> 00:08:16.760 align:middle line:-2
també encaixa perfectament
en aquest plantejament intermedi.
00:08:17.800 --> 00:08:21.720 align:middle line:-2
Mitjançant el joc, es pot aconseguir
que la curiositat dels infants
00:08:21.960 --> 00:08:24.960 align:middle line:-2
s'orienti a la descoberta
de continguts i sabers
00:08:25.040 --> 00:08:29.840 align:middle line:-2
que potser sense el suport del joc
no els cridarien l'atenció.
00:08:30.760 --> 00:08:35.720 align:middle line:-2
El recurs del joc permet, per tant,
una activitat activa i positiva
00:08:35.960 --> 00:08:38.520 align:middle line:-1
dels infants envers l'aprenentatge.
00:08:38.800 --> 00:08:42.400 align:middle line:-2
Alhora, introdueix
aquells elements curriculars
00:08:42.480 --> 00:08:44.960 align:middle line:-1
que es consideren més rellevants.
00:08:47.720 --> 00:08:51.600 align:middle line:-2
Una altra estratègia educativa
a mig camí és la que prioritza
00:08:51.680 --> 00:08:54.720 align:middle line:-2
la importància de la imitació
i l'exemplaritat.
00:08:55.600 --> 00:08:58.880 align:middle line:-2
En el terreny dels valors morals
és molt difícil
00:08:58.960 --> 00:09:01.560 align:middle line:-2
que els infants
adquireixin coneixements
00:09:01.680 --> 00:09:04.440 align:middle line:-2
si qui els ensenya
no predica amb l'exemple.
00:09:04.800 --> 00:09:08.280 align:middle line:-2
Anàlogament, en l'aprenentatge
de continguts pràctics
00:09:08.480 --> 00:09:11.600 align:middle line:-2
és molt més efectiu el coneixement
que s'adquireix imitant
00:09:11.680 --> 00:09:14.080 align:middle line:-2
la destresa
d'un professional experimentat
00:09:14.520 --> 00:09:19.840 align:middle line:-2
que no pas els sabers abstractes,
enllaunats i descontextualitzats
00:09:20.120 --> 00:09:22.800 align:middle line:-2
que es transmeten
en una classe magistral.
00:09:24.640 --> 00:09:27.520 align:middle line:-2
Les qüestions educatives
es van abordar primer
00:09:27.600 --> 00:09:29.640 align:middle line:-1
des d'una vessant molt especulativa,
00:09:29.920 --> 00:09:32.800 align:middle line:-2
molt propera
a les controvèrsies filosòfiques.
00:09:32.920 --> 00:09:35.080 align:middle line:-2
Però poc a poc,
i a partir del s. XIX,
00:09:35.160 --> 00:09:37.520 align:middle line:-2
van començar a aparèixer
veus que reclamaven
00:09:37.800 --> 00:09:41.160 align:middle line:-2
una aproximació més empírica
i propera al món de la ciència.
00:09:42.600 --> 00:09:45.720 align:middle line:-2
Muy bien, Víctor.
Aquí tienes tu vaso de agua.
00:09:47.640 --> 00:09:49.720 align:middle line:-1
Tu vaso de agua.
00:09:57.240 --> 00:09:58.560 align:middle line:-1
Toma, Víctor.
00:09:58.640 --> 00:10:02.520 align:middle line:-2
Com veiem a les imatges, el mentor
de L'infant salvatge, de Truffaut,
00:10:02.600 --> 00:10:05.000 align:middle line:-2
personifica
aquest nou esperit pedagògic.
00:10:05.640 --> 00:10:08.960 align:middle line:-2
En l'àmbit educatiu,
s'havia d'experimentar per saber
00:10:09.040 --> 00:10:11.120 align:middle line:-1
què hi funciona i què no
00:10:11.360 --> 00:10:14.080 align:middle line:-2
a partir del contrast
amb l'experiència pràctica.
00:10:14.240 --> 00:10:18.040 align:middle line:-2
Aquesta inclinació empírica
va permetre que es consolidessin
00:10:18.120 --> 00:10:22.040 align:middle line:-2
diferents disciplines acadèmiques
amb la psicologia al capdavant,
00:10:22.360 --> 00:10:25.280 align:middle line:-2
que han anat prenent posicions
en el debat pedagògic.
00:10:27.720 --> 00:10:30.800 align:middle line:-2
D'aquesta manera,
la vella controvèrsia filosòfica
00:10:30.880 --> 00:10:34.600 align:middle line:-2
sobre si educar és un procés
de transmissió d'elements externs
00:10:34.680 --> 00:10:37.320 align:middle line:-2
o de descobriment
de capacitats internes
00:10:37.560 --> 00:10:40.240 align:middle line:-2
es reprèn en un pla
menys especulatiu.
00:10:40.560 --> 00:10:43.560 align:middle line:-2
En psicologia, i durant la segona
meitat del segle XX,
00:10:43.680 --> 00:10:47.160 align:middle line:-2
Els dos grans corrents
que han escenificat aquesta oposició
00:10:47.320 --> 00:10:50.960 align:middle line:-2
són el conductisme
i el constructivisme.
00:10:57.600 --> 00:10:59.760 align:middle line:-1
He incurrido en un grave error.
00:10:59.840 --> 00:11:03.320 align:middle line:-2
Si no me ha comprendido mi alumno
la culpa es mía, no suya.
00:11:03.960 --> 00:11:06.520 align:middle line:-2
Del dibujo de algo
a su representación alfabética
00:11:06.600 --> 00:11:09.400 align:middle line:-2
la distancia es inmensa
y la dificultad insuperable
00:11:09.480 --> 00:11:11.480 align:middle line:-2
para Víctor
en su fase de instrucción.
00:11:11.560 --> 00:11:14.520 align:middle line:-2
Necesito un método más afín
a sus facultades embotadas
00:11:14.640 --> 00:11:16.560 align:middle line:-1
con el cual cada dificultad vencida
00:11:16.640 --> 00:11:19.080 align:middle line:-2
lo ponga al nivel
de la siguiente a vencer.
00:11:19.160 --> 00:11:21.840 align:middle line:-2
Para ello, he hecho construir
por un carpintero
00:11:21.920 --> 00:11:24.320 align:middle line:-2
un alfabeto
en grandes caracteres de madera.
00:11:32.960 --> 00:11:35.640 align:middle line:-2
Víctor ha aprendido pronto
a clasificar las letras,
00:11:35.720 --> 00:11:38.400 align:middle line:-2
pero he visto su agudeza
de apilar los caracteres
00:11:38.480 --> 00:11:40.480 align:middle line:-2
al pie del tablero
en sentido inverso
00:11:40.560 --> 00:11:42.600 align:middle line:-1
a su clasificación alfabética.
00:11:44.760 --> 00:11:46.240 align:middle line:-1
Está bien, Víctor.
00:11:46.320 --> 00:11:49.200 align:middle line:-2
En fin, has inventado un sistema
que te ahorra a la vez
00:11:49.280 --> 00:11:52.480 align:middle line:-2
tener memoria, comparación y juicio,
pero no me disgusta.
00:11:52.800 --> 00:11:56.440 align:middle line:-2
Tu pequeña invención
honra tu inteligencia. Toma, bebe.
00:11:59.320 --> 00:12:03.400 align:middle line:-2
Per al conductisme,
amb B. F. Skinner al capdavant,
00:12:03.480 --> 00:12:06.840 align:middle line:-2
els desitjos,
les creences i tot allò que fa
00:12:06.920 --> 00:12:10.320 align:middle line:-2
que la realitat prengui sentit
dins de la ment d'un individu,
00:12:10.640 --> 00:12:13.200 align:middle line:-2
no són qüestions rellevants
per a la ciència.
00:12:13.680 --> 00:12:17.480 align:middle line:-2
En canvi, sí que pot ser
objecte de validació científica
00:12:17.760 --> 00:12:22.320 align:middle line:-2
l'anàlisi dels inputs i dels outputs
en un procés d'aprenentatge.
00:12:22.640 --> 00:12:27.200 align:middle line:-2
És a dir, la correspondència
entre els estímuls educatius
00:12:27.440 --> 00:12:31.040 align:middle line:-2
que rep un individu
i les conseqüències o respostes
00:12:31.120 --> 00:12:33.200 align:middle line:-1
que produeixen aquests estímuls.
00:12:33.920 --> 00:12:38.000 align:middle line:-2
La teoria conductista en general,
i la seva aplicació
00:12:38.080 --> 00:12:40.280 align:middle line:-2
a l'àmbit de la pedagogia
en particular,
00:12:40.600 --> 00:12:43.000 align:middle line:-1
parteixen d'aquesta premissa bàsica.
00:12:44.120 --> 00:12:46.680 align:middle line:-2
Per tant, per al conductisme
no és important
00:12:46.760 --> 00:12:48.880 align:middle line:-1
què passa dins del cervell.
00:12:49.080 --> 00:12:52.840 align:middle line:-2
La ment és una mena de caixa negra
inabordable científicament.
00:12:52.920 --> 00:12:55.680 align:middle line:-2
Només es pot abordar
des de la pura especulació.
00:12:56.720 --> 00:13:00.000 align:middle line:-2
La pedagogia conductista
es fonamenta en l'anàlisi
00:13:00.160 --> 00:13:02.800 align:middle line:-2
de la correlació
entre estímuls i respostes.
00:13:03.400 --> 00:13:06.280 align:middle line:-2
En aquest sentit,
prenen una rellevància cabdal
00:13:06.360 --> 00:13:10.040 align:middle line:-2
els mecanismes reforçadors,
és a dir, els elements
00:13:10.120 --> 00:13:12.440 align:middle line:-2
que afavoreixen
o inhibeixen les conductes
00:13:12.520 --> 00:13:16.440 align:middle line:-2
i les respostes dels individus
i els mecanismes associatius
00:13:16.760 --> 00:13:19.040 align:middle line:-1
que fan progressar l'aprenentatge.
00:13:19.120 --> 00:13:23.360 align:middle line:-2
Tot plegat s'encaixa en processos
de seqüenciació instructiva
00:13:23.440 --> 00:13:25.480 align:middle line:-1
basats en dividir l'aprenentatge
00:13:25.560 --> 00:13:27.960 align:middle line:-2
en subprocessos simples
i controlables
00:13:28.040 --> 00:13:30.960 align:middle line:-2
que permetin avançar
en el procés d'aprenentatge
00:13:31.040 --> 00:13:34.520 align:middle line:-2
i arribar a assoliments
cada vegada més ambiciosos.
00:13:39.800 --> 00:13:43.040 align:middle line:-2
El conductisme ha estat objecte
d'una crítica molt vehement
00:13:43.120 --> 00:13:45.240 align:middle line:-2
per part
de les pedagogies renovadores.
00:13:45.360 --> 00:13:49.280 align:middle line:-2
El motiu és que creuen que bandeja
allò més important en l'educació,
00:13:49.360 --> 00:13:52.880 align:middle line:-2
que és el sentit que prenen
els coneixements dins d'una persona.
00:13:55.160 --> 00:13:58.240 align:middle line:-2
Per als crítics més radicals,
no tenir-ho en compte
00:13:58.320 --> 00:14:02.040 align:middle line:-2
el fa esdevenir un corrent alienant
que no até l'individu
00:14:02.120 --> 00:14:04.520 align:middle line:-1
en allò que el fa ser el que és.
00:14:05.280 --> 00:14:08.040 align:middle line:-2
Les tècniques conductistes
són anàlogues
00:14:08.120 --> 00:14:11.120 align:middle line:-2
a les que s'apliquen
als processos d'ensinistrament
00:14:11.200 --> 00:14:14.560 align:middle line:-2
de soldats per executar ordres
amb la màxima eficiència
00:14:14.640 --> 00:14:17.040 align:middle line:-1
i sense pensar en què estan fent.
00:14:17.760 --> 00:14:21.640 align:middle line:-2
Films anti-militaristes,
com ara La jaqueta metàl·lica,
00:14:21.720 --> 00:14:25.840 align:middle line:-2
d'Stanley Kubrick, han reflectit
aquest procés de mecanització.
00:14:26.280 --> 00:14:28.920 align:middle line:-2
En l'àmbit de la psiquiatria,
al conductisme
00:14:29.000 --> 00:14:31.520 align:middle line:-2
ressonen les tècniques
emprades per remodelar
00:14:31.600 --> 00:14:35.640 align:middle line:-2
les personalitats que la societat
considera desviades.
00:14:35.920 --> 00:14:39.920 align:middle line:-2
Un dels exemples cinematogràfics
més reeixits és l'escena
00:14:40.000 --> 00:14:42.600 align:middle line:-2
de La Taronja Mecànica,
també d'Stanley Kubrick,
00:14:42.680 --> 00:14:46.560 align:middle line:-2
en què el sàdic protagonista és
internat a un hospital psiquiàtric
00:14:46.800 --> 00:14:49.920 align:middle line:-2
i obligat a mirar imatges
i més imatges violentes
00:14:50.160 --> 00:14:53.480 align:middle line:-2
alhora que se li subministra
una droga que produeix
00:14:53.520 --> 00:14:56.040 align:middle line:-1
efectes fisiològics desagradables.
00:14:56.440 --> 00:14:59.920 align:middle line:-2
Amb això és busca provocar-li
noves associacions mentals,
00:15:00.000 --> 00:15:04.520 align:middle line:-2
de forma que emprar la violència
li acabi resultant desplaent.
00:15:05.560 --> 00:15:09.560 align:middle line:-2
Segons aquesta perspectiva crítica,
el conductisme percep l'individu
00:15:09.640 --> 00:15:13.520 align:middle line:-2
com una entitat sense criteri
ni capacitat crítica.
00:15:14.000 --> 00:15:17.680 align:middle line:-2
N'és receptor indiferent de tot allò
que se li vulgui transmetre
00:15:17.800 --> 00:15:20.160 align:middle line:-1
i que repetirà mecànicament.
00:15:23.640 --> 00:15:27.160 align:middle line:-2
Però el cert és que, per a Skinner,
les tècniques conductistes
00:15:27.240 --> 00:15:31.480 align:middle line:-2
aplicades a l'educació tenien
un enorme potencial emancipador.
00:15:32.480 --> 00:15:35.520 align:middle line:-2
És quelcom que reflecteix
en la seva utopia futurista
00:15:35.600 --> 00:15:39.600 align:middle line:-2
Walden II, que fins i tot
va inspirar la creació
00:15:39.680 --> 00:15:41.840 align:middle line:-2
d'una comuna alternativa
igualitarista
00:15:41.920 --> 00:15:44.320 align:middle line:-1
durant els anys 70 del segle passat.
00:15:44.480 --> 00:15:47.480 align:middle line:-2
La proposta educativa de Walden II
vol desvincular
00:15:47.560 --> 00:15:50.720 align:middle line:-2
els processos d'aprenentatge
de la càrrega emocional
00:15:50.800 --> 00:15:53.920 align:middle line:-2
que ens acaba fent dependents
als uns dels altres
00:15:54.120 --> 00:15:57.800 align:middle line:-2
i incapaços de viure una vida plena
sense l'assentiment,
00:15:58.120 --> 00:16:01.680 align:middle line:-2
implícit o explícit,
de la nostra gent propera.
00:16:02.240 --> 00:16:05.240 align:middle line:-2
Una societat modelada
a partir del conductisme
00:16:05.280 --> 00:16:07.880 align:middle line:-2
ens deslliuraria
d'aquest llaç emocional
00:16:07.960 --> 00:16:11.040 align:middle line:-2
i de tantes pràctiques pedagògiques
ineficients,
00:16:11.280 --> 00:16:14.280 align:middle line:-2
poc plaents
o reproductores de desigualtats.
00:16:15.080 --> 00:16:18.360 align:middle line:-2
Per a Skinner, per tant,
les tècniques conductistes
00:16:18.600 --> 00:16:22.080 align:middle line:-2
fan de l'educació
una eina per ser més lliures.
00:16:23.640 --> 00:16:28.440 align:middle line:-2
Al conductisme també se li podria
fer una altra crítica més ponderada.
00:16:28.520 --> 00:16:31.560 align:middle line:-2
Es podria dir que,
en no abordar la qüestió del sentit,
00:16:31.640 --> 00:16:34.960 align:middle line:-2
una part important dels coneixements
que cal tenir en educació
00:16:35.080 --> 00:16:38.080 align:middle line:-2
es deixen de banda,
i més que una disciplina científica,
00:16:38.320 --> 00:16:41.000 align:middle line:-2
és una tècnica que pot tenir èxit
en certs espais,
00:16:41.240 --> 00:16:43.360 align:middle line:-1
però és limitada i parcial.
00:16:43.480 --> 00:16:46.600 align:middle line:-2
D'alguna forma, acaben fent
una cosa no tan llunyana
00:16:46.680 --> 00:16:48.680 align:middle line:-1
que han fet molts educadors:
00:16:48.760 --> 00:16:52.320 align:middle line:-2
per assaig/error, anar veient
quines tècniques educatives
00:16:52.480 --> 00:16:55.360 align:middle line:-2
tenen èxit i quines altres
no en tenen tant.
00:16:55.840 --> 00:16:58.920 align:middle line:-2
Davant d'això, hi ha una sèrie
de corrents psicopedagògics
00:16:59.000 --> 00:17:02.560 align:middle line:-2
preocupades per allò d'específic
en el procés de coneixement humà.
00:17:02.640 --> 00:17:05.800 align:middle line:-2
Pel tipus de processos emocionals,
de construcció de sentit,
00:17:05.920 --> 00:17:08.120 align:middle line:-2
que té el coneixement
dins de la persona.
00:17:08.240 --> 00:17:10.480 align:middle line:-2
Podem agrupar
totes aquestes tradicions
00:17:10.560 --> 00:17:12.680 align:middle line:-1
sota l'epígraf de constructivisme.
00:17:13.600 --> 00:17:17.160 align:middle line:-2
En el cas del constructivisme
genetista de Jean Piaget,
00:17:17.360 --> 00:17:21.000 align:middle line:-2
allò més rellevant
és com els inputs de l'exterior
00:17:21.080 --> 00:17:24.360 align:middle line:-2
afecten la configuració
i les capacitats cognitives
00:17:24.560 --> 00:17:27.840 align:middle line:-2
dels individus,
i com la potencialitat cognitiva
00:17:27.920 --> 00:17:31.960 align:middle line:-2
dels aprenents depèn de la seva edat
i d'un procés evolutiu
00:17:32.040 --> 00:17:36.680 align:middle line:-2
que es pot acompanyar pedagògicament
per maximitzar els aprenentatges.
00:17:38.600 --> 00:17:42.160 align:middle line:-2
El concepte més reeixit
de la psicologia genètica de Piaget
00:17:42.240 --> 00:17:44.680 align:middle line:-1
aplicada a la pedagogia és
00:17:44.760 --> 00:17:47.320 align:middle line:-2
el dels estadis
del desenvolupament cognitiu.
00:17:47.760 --> 00:17:51.080 align:middle line:-2
Per a Piaget,
cada franja d'edat marca
00:17:51.160 --> 00:17:54.600 align:middle line:-2
unes capacitats de desenvolupament
cognitiu determinades.
00:17:56.160 --> 00:17:59.920 align:middle line:-2
Fins els dos anys d'edat
s'està en l'etapa sensomotriu,
00:18:00.120 --> 00:18:02.840 align:middle line:-2
i el tipus d'intel·ligència
que es desenvolupa
00:18:02.920 --> 00:18:04.960 align:middle line:-1
és eminentment pràctica,
00:18:05.080 --> 00:18:07.240 align:middle line:-2
amb unes capacitats
per a l'abstracció
00:18:07.320 --> 00:18:10.000 align:middle line:-2
i el pensament simbòlic
molt limitades.
00:18:10.840 --> 00:18:14.160 align:middle line:-2
Des dels dos anys fins els dotze,
en la vasta etapa
00:18:14.280 --> 00:18:16.280 align:middle line:-1
de les operacions concretes,
00:18:16.760 --> 00:18:21.080 align:middle line:-2
l'infant va adquirint la capacitat
de simbolitzar i d'abstraure.
00:18:21.720 --> 00:18:23.840 align:middle line:-1
A partir dels 12 anys, s'entra
00:18:23.920 --> 00:18:26.480 align:middle line:-2
en l'etapa
de les operacions formals,
00:18:26.880 --> 00:18:30.680 align:middle line:-2
en la qual es consolida la capacitat
per al pensament abstracte
00:18:31.000 --> 00:18:34.200 align:middle line:-2
i per emprar
el pensament hipotètic deductiu
00:18:34.600 --> 00:18:37.360 align:middle line:-2
i els raonaments
de major complexitat.
00:18:40.760 --> 00:18:42.960 align:middle line:-1
D'altres tradicions psicològiques
00:18:43.080 --> 00:18:46.040 align:middle line:-2
s'allunyen encara més
del paradigma positivista.
00:18:46.120 --> 00:18:48.240 align:middle line:-1
Un dels casos més rellevants és
00:18:48.320 --> 00:18:51.160 align:middle line:-2
el del psicòleg soviètic
Lev Vigotski,
00:18:51.480 --> 00:18:55.080 align:middle line:-2
que centra la seva atenció
a esbrinar com els éssers humans
00:18:55.160 --> 00:18:59.600 align:middle line:-2
són capaços de reflectir i construir
sentit dins de la seva ment
00:18:59.680 --> 00:19:01.960 align:middle line:-1
amb l'experiència de la realitat.
00:19:02.240 --> 00:19:05.680 align:middle line:-2
Per a Vigotski hi ha dos tipus
de processos psicològics:
00:19:06.040 --> 00:19:09.440 align:middle line:-2
els inferiors,
associats a allò instintiu,
00:19:09.800 --> 00:19:13.280 align:middle line:-2
i els superiors, associats
a allò que adquirim socialment
00:19:13.520 --> 00:19:16.040 align:middle line:-2
i que són els que ens fan
una espècie única.
00:19:16.840 --> 00:19:19.960 align:middle line:-2
Els processos psicològics superiors
són complexos
00:19:20.320 --> 00:19:22.800 align:middle line:-2
i estan mediats
per signes i símbols.
00:19:23.320 --> 00:19:25.800 align:middle line:-2
Només en podem reconèixer
la importància
00:19:26.120 --> 00:19:30.160 align:middle line:-2
en tant que ens reconeixem
com a éssers simbòlics o socials.
00:19:30.880 --> 00:19:33.440 align:middle line:-2
Això implica,
en primer lloc, reconèixer
00:19:33.520 --> 00:19:37.880 align:middle line:-2
que el procés d'aprenentatge
és un procés de fora a dintre,
00:19:38.240 --> 00:19:40.240 align:middle line:-1
mitjançant el qual incorporem
00:19:40.360 --> 00:19:44.080 align:middle line:-2
una sèrie de signes i significats
que operen socialment.
00:19:44.920 --> 00:19:48.960 align:middle line:-2
Implica també, en segon lloc,
que el procés d'aprenentatge
00:19:49.200 --> 00:19:53.280 align:middle line:-2
depèn del sentit que, com a humans,
donem als símbols.
00:19:53.960 --> 00:19:56.320 align:middle line:-2
Necessitem trobar
i atorgar significat
00:19:56.400 --> 00:20:00.480 align:middle line:-2
a allò que fem, i tenir-ho present
és quelcom ineludible
00:20:00.560 --> 00:20:02.560 align:middle line:-1
en els processos d'aprenentatge.
00:20:04.440 --> 00:20:08.600 align:middle line:-2
Emprant la dicotomia de processos
psicològics inferiors i superiors
00:20:08.920 --> 00:20:12.480 align:middle line:-2
i forçant-la una mica,
podríem dir que el conductisme
00:20:12.600 --> 00:20:16.680 align:middle line:-2
es focalitza en com emprar
els processos psicològics inferiors
00:20:16.880 --> 00:20:19.240 align:middle line:-2
per a aconseguir
assoliments mesurables
00:20:19.320 --> 00:20:21.360 align:middle line:-1
en termes d'aprenentatge.
00:20:21.560 --> 00:20:24.200 align:middle line:-2
En canvi,
el constructivisme de Vigotski
00:20:24.280 --> 00:20:27.880 align:middle line:-2
està interessat en els processos
psicològics superiors:
00:20:28.200 --> 00:20:32.000 align:middle line:-2
com l'adquisició i incorporació
significativa dels símbols
00:20:32.080 --> 00:20:34.560 align:middle line:-2
es resol
a través del procés educatiu
00:20:34.600 --> 00:20:37.280 align:middle line:-2
i permet avançar
en les dinàmiques d'aprenentatge.
00:20:38.000 --> 00:20:41.600 align:middle line:-2
El treball compartit i comunitari,
interpersonal,
00:20:41.720 --> 00:20:44.880 align:middle line:-2
esdevé una eina clau
en el procés d'aprenentatge
00:20:45.120 --> 00:20:48.000 align:middle line:-2
i d'adquisició significativa
de coneixement.
00:20:50.720 --> 00:20:53.600 align:middle line:-2
En l'àmbit pedagògic,
la seva aportació clau
00:20:53.680 --> 00:20:55.720 align:middle line:-2
és la que se sintetitza
en el concepte
00:20:55.800 --> 00:20:58.200 align:middle line:-2
de la zona
de desenvolupament proper.
00:20:58.760 --> 00:21:02.520 align:middle line:-2
Per zona de desenvolupament proper
s'entén la distància que hi ha
00:21:02.720 --> 00:21:05.920 align:middle line:-2
entre allò que un aprenent
pot fer de manera autònoma
00:21:06.240 --> 00:21:09.720 align:middle line:-2
i allò que és capaç de realitzar
amb el suport d'un educador
00:21:09.800 --> 00:21:13.120 align:middle line:-2
o d'un company amb uns coneixements
més avançats.
00:21:14.240 --> 00:21:16.720 align:middle line:-2
La mediació
d'aquestes altres persones
00:21:16.920 --> 00:21:20.080 align:middle line:-2
i situar els reptes educatius
a aquesta distància,
00:21:20.400 --> 00:21:22.840 align:middle line:-1
ni massa gran ni massa petita
00:21:22.920 --> 00:21:25.240 align:middle line:-2
respecte del nivell
de desenvolupament real,
00:21:25.920 --> 00:21:28.800 align:middle line:-2
és el que fa possible
l'adquisició d'uns sabers
00:21:28.880 --> 00:21:31.760 align:middle line:-1
i d'uns procediments significatius.
00:21:37.760 --> 00:21:40.440 align:middle line:-2
Les diferents tradicions
psicopedagògiques
00:21:40.520 --> 00:21:43.840 align:middle line:-2
es concentren en aspectes diferents
del procés d'aprenentatge.
00:21:45.360 --> 00:21:49.080 align:middle line:-2
Per al conductisme, l'important és
com organitzar i administrar
00:21:49.160 --> 00:21:52.360 align:middle line:-2
els aprenentatges
de la forma més eficaç possible
00:21:52.440 --> 00:21:56.080 align:middle line:-2
per a obtenir assoliments mesurables
i quantificables,
00:21:56.320 --> 00:21:58.720 align:middle line:-2
més enllà de quins siguin
els efectes
00:21:58.760 --> 00:22:01.320 align:middle line:-2
en el complex psicològic
dels individus.
00:22:01.760 --> 00:22:05.240 align:middle line:-2
Per al constructivisme, en canvi,
comprendre el funcionament
00:22:05.320 --> 00:22:08.480 align:middle line:-2
dels processos cognitius
i d'elaboració de significat,
00:22:08.920 --> 00:22:12.680 align:middle line:-2
ja sigui en clau psico-genètica,
com en el cas de Piaget,
00:22:12.760 --> 00:22:15.920 align:middle line:-2
ja sigui en clau més social,
com en Vigotski,
00:22:16.280 --> 00:22:19.160 align:middle line:-2
és el que permet
un disseny pedagògic reeixit
00:22:19.440 --> 00:22:23.360 align:middle line:-2
que entengui i atengui l'infant
en tota la seva complexitat.