WEBVTT 00:00:12.600 --> 00:00:15.000 align:middle line:-2 Finalment, el tercer dels eixos que abordarem 00:00:15.080 --> 00:00:17.120 align:middle line:-1 és el de la qüestió de com eduquem. 00:00:17.240 --> 00:00:20.160 align:middle line:-2 Moltes coses que hi veurem ja han anat traient el cap. 00:00:20.240 --> 00:00:23.680 align:middle line:-2 Ara les treballarem d'una forma més endreçada, més sistemàtica. 00:00:24.240 --> 00:00:27.520 align:middle line:-2 Comencem una altra vegada veient què ens diu Rousseau 00:00:27.600 --> 00:00:29.680 align:middle line:-1 de la qüestió de com eduquem. 00:00:30.000 --> 00:00:32.480 align:middle line:-2 "L'únic hàbit que s'ha de permetre a l'infant 00:00:32.560 --> 00:00:34.320 align:middle line:-1 és el de no contreure'n cap: 00:00:34.400 --> 00:00:37.120 align:middle line:-2 no se l'ha de portar més en un braç que en l'altre, 00:00:37.360 --> 00:00:40.440 align:middle line:-2 no se l'ha d'acostumar a presentar una mà més que l'altra, 00:00:40.640 --> 00:00:42.480 align:middle line:-1 a fer-la servir més sovint, 00:00:42.680 --> 00:00:45.600 align:middle line:-2 a voler menjar, dormir, actuar a les mateixes hores, 00:00:45.920 --> 00:00:48.480 align:middle line:-2 a no poder-se quedar sol ni de nit ni de dia. 00:00:48.920 --> 00:00:51.440 align:middle line:-2 Prepareu d'antuvi el regne de la seva llibertat 00:00:51.520 --> 00:00:55.320 align:middle line:-2 i l'ús de les pròpies forces, deixant al seu cos l'hàbit natural, 00:00:55.680 --> 00:00:58.560 align:middle line:-2 posant-lo en condicions de ser sempre amo de sí mateix 00:00:59.240 --> 00:01:01.360 align:middle line:-2 i de fer en cada cosa la seva voluntat, 00:01:01.440 --> 00:01:03.440 align:middle line:-1 tan aviat com en tingui". 00:01:03.480 --> 00:01:06.880 align:middle line:-2 Es contesta l'esquema didàctic basat en el fet 00:01:06.960 --> 00:01:10.800 align:middle line:-2 que el professor dicta allò que s'ha de saber en classes magistrals, 00:01:11.280 --> 00:01:14.640 align:middle line:-2 i després comprova si els alumnes ho retenen. 00:01:15.320 --> 00:01:17.640 align:middle line:-2 És una forma de transmissió del coneixement 00:01:17.720 --> 00:01:20.320 align:middle line:-2 en què la memorització i la capacitat 00:01:20.400 --> 00:01:24.440 align:middle line:-2 per replicar allò escoltat o llegit esdevé l'eix motriu 00:01:24.520 --> 00:01:26.600 align:middle line:-1 del procés de transmissió. 00:01:27.040 --> 00:01:31.800 align:middle line:-2 Memoritzar i repetir la lliçó, ja siguin les taules de multiplicar, 00:01:32.000 --> 00:01:35.680 align:middle line:-2 els pecats capitals, les capitals dels països d'Europa 00:01:35.880 --> 00:01:39.080 align:middle line:-2 o el llistat dels reis o presidents que ha tingut un país. 00:01:39.400 --> 00:01:42.640 align:middle line:-2 En l'escola tradicional, la disciplina és la virtut 00:01:42.720 --> 00:01:45.200 align:middle line:-2 que garanteix assolir allò que se n'espera. 00:01:45.600 --> 00:01:47.640 align:middle line:-1 Cal perseverar en l'estudi, 00:01:47.760 --> 00:01:51.160 align:middle line:-2 repetir la lliçó fins que s'és capaç de replicar-la. 00:01:51.440 --> 00:01:53.920 align:middle line:-2 De fet, podem associar aquesta forma d'aprendre 00:01:54.000 --> 00:01:57.160 align:middle line:-2 a la cantarella de qui repeteix el que ha après de memòria, 00:01:57.280 --> 00:01:59.400 align:middle line:-1 com ara les taules de multiplicar. 00:01:59.520 --> 00:02:01.920 align:middle line:-2 Sabeu a quina cantarella em refereixo, oi? 00:02:02.000 --> 00:02:05.760 align:middle line:-2 Els nous postulats pedagògics defensen que el més important és 00:02:05.960 --> 00:02:08.600 align:middle line:-2 que l'alumne entengui el sentit d'allò que aprèn, 00:02:08.760 --> 00:02:10.840 align:middle line:-1 que comprengui la lògica profunda. 00:02:10.880 --> 00:02:13.360 align:middle line:-2 No serveix de res memoritzar i recitar, 00:02:13.440 --> 00:02:15.560 align:middle line:-1 perquè aquest procés d'aprenentatge 00:02:15.640 --> 00:02:18.120 align:middle line:-2 és molt banal i superficial, i el que busquem 00:02:18.280 --> 00:02:21.120 align:middle line:-2 és un aprenentatge molt més significatiu i profund. 00:02:24.560 --> 00:02:27.080 align:middle line:-2 -Cien. -¿Hasta cien? Bien, pues hasta cien. 00:02:27.160 --> 00:02:29.160 align:middle line:-1 ¿Y después hay más? 00:02:30.800 --> 00:02:32.160 align:middle line:-1 ¿Podemos continuar? 00:02:33.360 --> 00:02:34.760 align:middle line:-2 -Sí. -¿Hasta cuánto? 00:02:35.080 --> 00:02:36.480 align:middle line:-1 Hasta mil. 00:02:36.760 --> 00:02:39.000 align:middle line:-2 ¿Y después? ¿Podemos ir más allá de mil? 00:02:39.160 --> 00:02:41.280 align:middle line:-2 -No. -¿1001? 00:02:41.720 --> 00:02:44.880 align:middle line:-2 -1002. -Entonces podemos ir más allá. 00:02:44.960 --> 00:02:47.600 align:middle line:-2 -¿Y después hasta dónde? -¡La ballena! 00:02:48.120 --> 00:02:50.120 align:middle line:-1 ¿Podemos ir más allá de 1004? 00:02:51.040 --> 00:02:53.840 align:middle line:-2 -1005. -¿Y más lejos? ¿Podemos ir? 00:02:57.200 --> 00:03:01.440 align:middle line:-2 -¿1021? ¿Podemos hacer eso? -Señor, aquí hay más peces. 00:03:01.520 --> 00:03:04.000 align:middle line:-2 -¿Podemos decirlo, Jojo? ¿1021? -No. 00:03:04.080 --> 00:03:05.280 align:middle line:-2 -Sí. -¿Sí? 00:03:05.360 --> 00:03:07.360 align:middle line:-1 ¿Y hasta dónde podemos ir después? 00:03:09.560 --> 00:03:12.120 align:middle line:-2 -¿Podemos contar todo el tiempo? -No. 00:03:12.200 --> 00:03:13.440 align:middle line:-1 ¿Sin parar? 00:03:16.280 --> 00:03:18.360 align:middle line:-2 -¿Podemos decir 2000? -Sí. 00:03:18.440 --> 00:03:21.080 align:middle line:-2 -¿3000? -3000, 4000... 00:03:21.520 --> 00:03:23.480 align:middle line:-2 -¿5000? -5000. 00:03:25.360 --> 00:03:27.240 align:middle line:-2 -¿6000? -6000. 00:03:28.080 --> 00:03:30.040 align:middle line:-2 -¿7000? -7000. 00:03:31.080 --> 00:03:32.440 align:middle line:-2 -9000. -10. 00:03:32.520 --> 00:03:34.000 align:middle line:-2 -10.000. -¿20.000? 00:03:34.320 --> 00:03:35.880 align:middle line:-2 -20.000. -¿30.000? 00:03:35.960 --> 00:03:38.080 align:middle line:-2 -30.000. -40... 00:03:38.160 --> 00:03:39.960 align:middle line:-2 -40.000. -50... 00:03:40.040 --> 00:03:42.000 align:middle line:-2 -50.000. -60... 00:03:42.080 --> 00:03:44.360 align:middle line:-2 -60.000. -70... 00:03:44.440 --> 00:03:46.840 align:middle line:-2 -70... -...mil. 00:03:46.920 --> 00:03:48.640 align:middle line:-2 -Mil. -80... 00:03:48.760 --> 00:03:50.280 align:middle line:-2 -Mil. -90... 00:03:51.320 --> 00:03:53.600 align:middle line:-2 -Mil. -¿Y después de 90? 00:03:53.720 --> 00:03:55.320 align:middle line:-2 -¿Cien...? -100.000. 00:03:55.400 --> 00:03:57.080 align:middle line:-2 -¿Y más allá? -No. 00:03:57.160 --> 00:03:58.520 align:middle line:-2 -¿Se para ahí? -Sí. 00:03:58.800 --> 00:04:00.800 align:middle line:-2 -¿Ya no podemos contar más? -No. 00:04:02.360 --> 00:04:04.320 align:middle line:-2 -Un billón. -¿Y después? 00:04:06.000 --> 00:04:07.720 align:middle line:-2 -¿Dos...? -Dos billones. 00:04:08.600 --> 00:04:11.760 align:middle line:-1 Tres billones, cuatro billones... 00:04:12.360 --> 00:04:15.680 align:middle line:-2 -Cinco, ocho billones. -Doce billones. 00:04:16.200 --> 00:04:18.920 align:middle line:-2 -12 billones. -15 billones. 00:04:19.000 --> 00:04:21.520 align:middle line:-1 Como cuando los billetes... 00:04:22.320 --> 00:04:23.800 align:middle line:-2 -¿Billetes? -Sí. 00:04:24.280 --> 00:04:29.080 align:middle line:-2 Pero... ¿tienes tantos billetes en tu hucha? 00:04:29.560 --> 00:04:32.560 align:middle line:-2 -Solo tengo dos. -¿Solo dos? Ya son muchos. 00:04:32.640 --> 00:04:35.160 align:middle line:-2 Dime, ¿se puede seguir después de los billones? 00:04:35.560 --> 00:04:37.760 align:middle line:-2 -Mira esos animales. -Sí, muy bien. 00:04:37.800 --> 00:04:39.800 align:middle line:-1 ¿Se puede seguir tras los billones? 00:04:39.880 --> 00:04:41.880 align:middle line:-2 -No. -¿Se para ahí? 00:04:42.720 --> 00:04:45.560 align:middle line:-2 Pero me has dicho que se podía contar todo el tiempo. 00:04:45.800 --> 00:04:47.000 align:middle line:-1 ¿Eh? 00:04:49.360 --> 00:04:50.760 align:middle line:-1 ¿Podemos seguir contando? 00:04:52.400 --> 00:04:53.920 align:middle line:-2 -No. -¿Estás seguro? 00:04:55.400 --> 00:04:58.800 align:middle line:-1 No. Jessie está llorando. 00:04:59.120 --> 00:05:00.800 align:middle line:-2 -¿Está llorando? -Sí. 00:05:00.880 --> 00:05:02.880 align:middle line:-1 ¿Se ha hecho daño? 00:05:03.080 --> 00:05:05.880 align:middle line:-2 -¿Qué crees que tiene? -En la nariz. 00:05:05.960 --> 00:05:09.000 align:middle line:-2 Axel le ha hecho daño a Jessie y por eso llora. 00:05:09.080 --> 00:05:10.640 align:middle line:-2 -¿Jessie llora? -Sí. 00:05:11.040 --> 00:05:13.280 align:middle line:-2 Aquesta escena del documental Ser y tener, 00:05:13.360 --> 00:05:15.480 align:middle line:-2 un documental francès d'ara fa uns anys, 00:05:15.560 --> 00:05:18.240 align:middle line:-2 capta el moment extraordinari en què un infant 00:05:18.320 --> 00:05:20.480 align:middle line:-1 descobreix el sentit profund 00:05:20.560 --> 00:05:23.560 align:middle line:-2 d'una cosa que fins llavors se li escapava, no comprenia 00:05:23.640 --> 00:05:25.640 align:middle line:-1 per massa complexa o abstracta. 00:05:25.720 --> 00:05:29.440 align:middle line:-2 Per a algunes corrents pedagògiques, aquest és el sentit de l'educació. 00:05:29.680 --> 00:05:31.480 align:middle line:-1 L'infant és com un científic 00:05:31.680 --> 00:05:35.040 align:middle line:-2 que ha d'aconseguir arribar a l'efecte eureka, "ahà", 00:05:35.160 --> 00:05:38.600 align:middle line:-2 per descobrir el sentit profund de les coses que està aprenent. 00:05:39.360 --> 00:05:42.080 align:middle line:-2 La disciplina no és la virtut de l'educand 00:05:42.160 --> 00:05:46.440 align:middle line:-2 al nou paradigma pedagògic. Ho és la curiositat que, a més, 00:05:46.800 --> 00:05:49.720 align:middle line:-2 s'assumeix que posseeixen totes les persones. 00:05:50.320 --> 00:05:54.120 align:middle line:-2 La curiositat per saber és el motor que fa que els alumnes 00:05:54.360 --> 00:05:57.800 align:middle line:-2 aprofundeixin en els coneixements de manera natural. 00:05:58.880 --> 00:06:01.680 align:middle line:-2 A les versions més extremes d'aquest plantejament 00:06:01.960 --> 00:06:05.320 align:middle line:-2 l'educador, bàsicament, ha de dedicar-se a aïllar l'alumne 00:06:05.400 --> 00:06:07.840 align:middle line:-2 de les influències socials que coarten 00:06:07.920 --> 00:06:10.520 align:middle line:-2 la seva inclinació espontània a aprendre. 00:06:10.880 --> 00:06:15.320 align:middle line:-2 A les versions menys extremes, l'educador esdevé un planificador 00:06:15.400 --> 00:06:17.920 align:middle line:-2 d'estratègies per a estimular la curiositat, 00:06:18.280 --> 00:06:22.640 align:middle line:-2 per aconseguir que aquest motor de l'aprenentatge mai no es cali. 00:06:22.840 --> 00:06:26.080 align:middle line:-2 En l'organització docent, exigir memorització 00:06:26.160 --> 00:06:29.840 align:middle line:-2 o imposar rigidesa curricular maten la curiositat. 00:06:30.960 --> 00:06:35.400 align:middle line:-2 Quan les coses estan massa pautades, els ritmes massa estructurats, 00:06:35.680 --> 00:06:38.960 align:middle line:-2 els objectius educatius massa pre-programats, 00:06:39.280 --> 00:06:42.360 align:middle line:-2 la curiositat de l'alumne no pot marcar els ritmes 00:06:42.440 --> 00:06:45.520 align:middle line:-2 i els itineraris de descoberta i aprenentatge. 00:06:46.160 --> 00:06:49.360 align:middle line:-2 Alhora, unes classes amb massa alumnes 00:06:49.600 --> 00:06:54.000 align:middle line:-2 també dificulten la singularització en el vincle alumne-professor 00:06:54.360 --> 00:06:58.200 align:middle line:-2 que fa possible l'atenció personalitzada que requereix. 00:06:58.680 --> 00:07:01.520 align:middle line:-2 Com ja havíem dit, una crítica que es pot fer 00:07:01.680 --> 00:07:03.680 align:middle line:-1 a la versió més radical i extrema 00:07:03.760 --> 00:07:06.720 align:middle line:-2 d'aquesta modalitat pedagògica és que requereix 00:07:06.800 --> 00:07:09.800 align:middle line:-2 uns nivells de personalització i de desestandardització 00:07:09.880 --> 00:07:13.800 align:middle line:-2 en els processos d'aprenentatge que costaria molt universalitzar 00:07:13.880 --> 00:07:15.960 align:middle line:-2 perquè tindria uns costos molt grans. 00:07:16.120 --> 00:07:20.200 align:middle line:-2 Ara bé, més enllà d'això veiem que hi ha dos models en disputa 00:07:20.280 --> 00:07:23.560 align:middle line:-2 amb una concepció molt diferent del procés d'aprenentatge. 00:07:23.680 --> 00:07:27.600 align:middle line:-2 Per a uns, el procés d'aprenentatge és quelcom ja inscrit en l'infant. 00:07:27.680 --> 00:07:30.240 align:middle line:-2 Bàsicament, com educador, s'ha de fer 00:07:30.320 --> 00:07:33.600 align:middle line:-2 un acompanyament personalitzat al procés d'emergència natural. 00:07:33.800 --> 00:07:36.160 align:middle line:-2 Per d'altres, en canvi, el procés d'educació 00:07:36.240 --> 00:07:39.640 align:middle line:-2 és un procés en què s'està inserint a la naturalesa de l'infant 00:07:39.880 --> 00:07:43.280 align:middle line:-2 quelcom que és aliè a ell, ja siguin unes disposicions ètiques, 00:07:43.360 --> 00:07:45.840 align:middle line:-2 ja siguin uns coneixements tècnics específic. 00:07:47.200 --> 00:07:52.160 align:middle line:-2 Ara bé, hi ha postures teòriques que implícita o explícitament 00:07:52.320 --> 00:07:54.760 align:middle line:-1 se situen en posicions intermèdies. 00:07:55.600 --> 00:07:58.480 align:middle line:-2 De fet, la mateixa idea d'acompanyament 00:07:58.560 --> 00:08:01.360 align:middle line:-2 ja denota que l'educador pot estar exercint 00:08:01.400 --> 00:08:05.080 align:middle line:-2 una influència no coercitiva que estimuli un aprenentatge 00:08:05.240 --> 00:08:09.040 align:middle line:-2 que, per tant, no és absolutament natural i espontani. 00:08:09.880 --> 00:08:12.720 align:middle line:-2 La incorporació del joc com a tècnica educativa 00:08:13.120 --> 00:08:16.760 align:middle line:-2 també encaixa perfectament en aquest plantejament intermedi. 00:08:17.800 --> 00:08:21.720 align:middle line:-2 Mitjançant el joc, es pot aconseguir que la curiositat dels infants 00:08:21.960 --> 00:08:24.960 align:middle line:-2 s'orienti a la descoberta de continguts i sabers 00:08:25.040 --> 00:08:29.840 align:middle line:-2 que potser sense el suport del joc no els cridarien l'atenció. 00:08:30.760 --> 00:08:35.720 align:middle line:-2 El recurs del joc permet, per tant, una activitat activa i positiva 00:08:35.960 --> 00:08:38.520 align:middle line:-1 dels infants envers l'aprenentatge. 00:08:38.800 --> 00:08:42.400 align:middle line:-2 Alhora, introdueix aquells elements curriculars 00:08:42.480 --> 00:08:44.960 align:middle line:-1 que es consideren més rellevants. 00:08:47.720 --> 00:08:51.600 align:middle line:-2 Una altra estratègia educativa a mig camí és la que prioritza 00:08:51.680 --> 00:08:54.720 align:middle line:-2 la importància de la imitació i l'exemplaritat. 00:08:55.600 --> 00:08:58.880 align:middle line:-2 En el terreny dels valors morals és molt difícil 00:08:58.960 --> 00:09:01.560 align:middle line:-2 que els infants adquireixin coneixements 00:09:01.680 --> 00:09:04.440 align:middle line:-2 si qui els ensenya no predica amb l'exemple. 00:09:04.800 --> 00:09:08.280 align:middle line:-2 Anàlogament, en l'aprenentatge de continguts pràctics 00:09:08.480 --> 00:09:11.600 align:middle line:-2 és molt més efectiu el coneixement que s'adquireix imitant 00:09:11.680 --> 00:09:14.080 align:middle line:-2 la destresa d'un professional experimentat 00:09:14.520 --> 00:09:19.840 align:middle line:-2 que no pas els sabers abstractes, enllaunats i descontextualitzats 00:09:20.120 --> 00:09:22.800 align:middle line:-2 que es transmeten en una classe magistral. 00:09:24.640 --> 00:09:27.520 align:middle line:-2 Les qüestions educatives es van abordar primer 00:09:27.600 --> 00:09:29.640 align:middle line:-1 des d'una vessant molt especulativa, 00:09:29.920 --> 00:09:32.800 align:middle line:-2 molt propera a les controvèrsies filosòfiques. 00:09:32.920 --> 00:09:35.080 align:middle line:-2 Però poc a poc, i a partir del s. XIX, 00:09:35.160 --> 00:09:37.520 align:middle line:-2 van començar a aparèixer veus que reclamaven 00:09:37.800 --> 00:09:41.160 align:middle line:-2 una aproximació més empírica i propera al món de la ciència. 00:09:42.600 --> 00:09:45.720 align:middle line:-2 Muy bien, Víctor. Aquí tienes tu vaso de agua. 00:09:47.640 --> 00:09:49.720 align:middle line:-1 Tu vaso de agua. 00:09:57.240 --> 00:09:58.560 align:middle line:-1 Toma, Víctor. 00:09:58.640 --> 00:10:02.520 align:middle line:-2 Com veiem a les imatges, el mentor de L'infant salvatge, de Truffaut, 00:10:02.600 --> 00:10:05.000 align:middle line:-2 personifica aquest nou esperit pedagògic. 00:10:05.640 --> 00:10:08.960 align:middle line:-2 En l'àmbit educatiu, s'havia d'experimentar per saber 00:10:09.040 --> 00:10:11.120 align:middle line:-1 què hi funciona i què no 00:10:11.360 --> 00:10:14.080 align:middle line:-2 a partir del contrast amb l'experiència pràctica. 00:10:14.240 --> 00:10:18.040 align:middle line:-2 Aquesta inclinació empírica va permetre que es consolidessin 00:10:18.120 --> 00:10:22.040 align:middle line:-2 diferents disciplines acadèmiques amb la psicologia al capdavant, 00:10:22.360 --> 00:10:25.280 align:middle line:-2 que han anat prenent posicions en el debat pedagògic. 00:10:27.720 --> 00:10:30.800 align:middle line:-2 D'aquesta manera, la vella controvèrsia filosòfica 00:10:30.880 --> 00:10:34.600 align:middle line:-2 sobre si educar és un procés de transmissió d'elements externs 00:10:34.680 --> 00:10:37.320 align:middle line:-2 o de descobriment de capacitats internes 00:10:37.560 --> 00:10:40.240 align:middle line:-2 es reprèn en un pla menys especulatiu. 00:10:40.560 --> 00:10:43.560 align:middle line:-2 En psicologia, i durant la segona meitat del segle XX, 00:10:43.680 --> 00:10:47.160 align:middle line:-2 Els dos grans corrents que han escenificat aquesta oposició 00:10:47.320 --> 00:10:50.960 align:middle line:-2 són el conductisme i el constructivisme. 00:10:57.600 --> 00:10:59.760 align:middle line:-1 He incurrido en un grave error. 00:10:59.840 --> 00:11:03.320 align:middle line:-2 Si no me ha comprendido mi alumno la culpa es mía, no suya. 00:11:03.960 --> 00:11:06.520 align:middle line:-2 Del dibujo de algo a su representación alfabética 00:11:06.600 --> 00:11:09.400 align:middle line:-2 la distancia es inmensa y la dificultad insuperable 00:11:09.480 --> 00:11:11.480 align:middle line:-2 para Víctor en su fase de instrucción. 00:11:11.560 --> 00:11:14.520 align:middle line:-2 Necesito un método más afín a sus facultades embotadas 00:11:14.640 --> 00:11:16.560 align:middle line:-1 con el cual cada dificultad vencida 00:11:16.640 --> 00:11:19.080 align:middle line:-2 lo ponga al nivel de la siguiente a vencer. 00:11:19.160 --> 00:11:21.840 align:middle line:-2 Para ello, he hecho construir por un carpintero 00:11:21.920 --> 00:11:24.320 align:middle line:-2 un alfabeto en grandes caracteres de madera. 00:11:32.960 --> 00:11:35.640 align:middle line:-2 Víctor ha aprendido pronto a clasificar las letras, 00:11:35.720 --> 00:11:38.400 align:middle line:-2 pero he visto su agudeza de apilar los caracteres 00:11:38.480 --> 00:11:40.480 align:middle line:-2 al pie del tablero en sentido inverso 00:11:40.560 --> 00:11:42.600 align:middle line:-1 a su clasificación alfabética. 00:11:44.760 --> 00:11:46.240 align:middle line:-1 Está bien, Víctor. 00:11:46.320 --> 00:11:49.200 align:middle line:-2 En fin, has inventado un sistema que te ahorra a la vez 00:11:49.280 --> 00:11:52.480 align:middle line:-2 tener memoria, comparación y juicio, pero no me disgusta. 00:11:52.800 --> 00:11:56.440 align:middle line:-2 Tu pequeña invención honra tu inteligencia. Toma, bebe. 00:11:59.320 --> 00:12:03.400 align:middle line:-2 Per al conductisme, amb B. F. Skinner al capdavant, 00:12:03.480 --> 00:12:06.840 align:middle line:-2 els desitjos, les creences i tot allò que fa 00:12:06.920 --> 00:12:10.320 align:middle line:-2 que la realitat prengui sentit dins de la ment d'un individu, 00:12:10.640 --> 00:12:13.200 align:middle line:-2 no són qüestions rellevants per a la ciència. 00:12:13.680 --> 00:12:17.480 align:middle line:-2 En canvi, sí que pot ser objecte de validació científica 00:12:17.760 --> 00:12:22.320 align:middle line:-2 l'anàlisi dels inputs i dels outputs en un procés d'aprenentatge. 00:12:22.640 --> 00:12:27.200 align:middle line:-2 És a dir, la correspondència entre els estímuls educatius 00:12:27.440 --> 00:12:31.040 align:middle line:-2 que rep un individu i les conseqüències o respostes 00:12:31.120 --> 00:12:33.200 align:middle line:-1 que produeixen aquests estímuls. 00:12:33.920 --> 00:12:38.000 align:middle line:-2 La teoria conductista en general, i la seva aplicació 00:12:38.080 --> 00:12:40.280 align:middle line:-2 a l'àmbit de la pedagogia en particular, 00:12:40.600 --> 00:12:43.000 align:middle line:-1 parteixen d'aquesta premissa bàsica. 00:12:44.120 --> 00:12:46.680 align:middle line:-2 Per tant, per al conductisme no és important 00:12:46.760 --> 00:12:48.880 align:middle line:-1 què passa dins del cervell. 00:12:49.080 --> 00:12:52.840 align:middle line:-2 La ment és una mena de caixa negra inabordable científicament. 00:12:52.920 --> 00:12:55.680 align:middle line:-2 Només es pot abordar des de la pura especulació. 00:12:56.720 --> 00:13:00.000 align:middle line:-2 La pedagogia conductista es fonamenta en l'anàlisi 00:13:00.160 --> 00:13:02.800 align:middle line:-2 de la correlació entre estímuls i respostes. 00:13:03.400 --> 00:13:06.280 align:middle line:-2 En aquest sentit, prenen una rellevància cabdal 00:13:06.360 --> 00:13:10.040 align:middle line:-2 els mecanismes reforçadors, és a dir, els elements 00:13:10.120 --> 00:13:12.440 align:middle line:-2 que afavoreixen o inhibeixen les conductes 00:13:12.520 --> 00:13:16.440 align:middle line:-2 i les respostes dels individus i els mecanismes associatius 00:13:16.760 --> 00:13:19.040 align:middle line:-1 que fan progressar l'aprenentatge. 00:13:19.120 --> 00:13:23.360 align:middle line:-2 Tot plegat s'encaixa en processos de seqüenciació instructiva 00:13:23.440 --> 00:13:25.480 align:middle line:-1 basats en dividir l'aprenentatge 00:13:25.560 --> 00:13:27.960 align:middle line:-2 en subprocessos simples i controlables 00:13:28.040 --> 00:13:30.960 align:middle line:-2 que permetin avançar en el procés d'aprenentatge 00:13:31.040 --> 00:13:34.520 align:middle line:-2 i arribar a assoliments cada vegada més ambiciosos. 00:13:39.800 --> 00:13:43.040 align:middle line:-2 El conductisme ha estat objecte d'una crítica molt vehement 00:13:43.120 --> 00:13:45.240 align:middle line:-2 per part de les pedagogies renovadores. 00:13:45.360 --> 00:13:49.280 align:middle line:-2 El motiu és que creuen que bandeja allò més important en l'educació, 00:13:49.360 --> 00:13:52.880 align:middle line:-2 que és el sentit que prenen els coneixements dins d'una persona. 00:13:55.160 --> 00:13:58.240 align:middle line:-2 Per als crítics més radicals, no tenir-ho en compte 00:13:58.320 --> 00:14:02.040 align:middle line:-2 el fa esdevenir un corrent alienant que no até l'individu 00:14:02.120 --> 00:14:04.520 align:middle line:-1 en allò que el fa ser el que és. 00:14:05.280 --> 00:14:08.040 align:middle line:-2 Les tècniques conductistes són anàlogues 00:14:08.120 --> 00:14:11.120 align:middle line:-2 a les que s'apliquen als processos d'ensinistrament 00:14:11.200 --> 00:14:14.560 align:middle line:-2 de soldats per executar ordres amb la màxima eficiència 00:14:14.640 --> 00:14:17.040 align:middle line:-1 i sense pensar en què estan fent. 00:14:17.760 --> 00:14:21.640 align:middle line:-2 Films anti-militaristes, com ara La jaqueta metàl·lica, 00:14:21.720 --> 00:14:25.840 align:middle line:-2 d'Stanley Kubrick, han reflectit aquest procés de mecanització. 00:14:26.280 --> 00:14:28.920 align:middle line:-2 En l'àmbit de la psiquiatria, al conductisme 00:14:29.000 --> 00:14:31.520 align:middle line:-2 ressonen les tècniques emprades per remodelar 00:14:31.600 --> 00:14:35.640 align:middle line:-2 les personalitats que la societat considera desviades. 00:14:35.920 --> 00:14:39.920 align:middle line:-2 Un dels exemples cinematogràfics més reeixits és l'escena 00:14:40.000 --> 00:14:42.600 align:middle line:-2 de La Taronja Mecànica, també d'Stanley Kubrick, 00:14:42.680 --> 00:14:46.560 align:middle line:-2 en què el sàdic protagonista és internat a un hospital psiquiàtric 00:14:46.800 --> 00:14:49.920 align:middle line:-2 i obligat a mirar imatges i més imatges violentes 00:14:50.160 --> 00:14:53.480 align:middle line:-2 alhora que se li subministra una droga que produeix 00:14:53.520 --> 00:14:56.040 align:middle line:-1 efectes fisiològics desagradables. 00:14:56.440 --> 00:14:59.920 align:middle line:-2 Amb això és busca provocar-li noves associacions mentals, 00:15:00.000 --> 00:15:04.520 align:middle line:-2 de forma que emprar la violència li acabi resultant desplaent. 00:15:05.560 --> 00:15:09.560 align:middle line:-2 Segons aquesta perspectiva crítica, el conductisme percep l'individu 00:15:09.640 --> 00:15:13.520 align:middle line:-2 com una entitat sense criteri ni capacitat crítica. 00:15:14.000 --> 00:15:17.680 align:middle line:-2 N'és receptor indiferent de tot allò que se li vulgui transmetre 00:15:17.800 --> 00:15:20.160 align:middle line:-1 i que repetirà mecànicament. 00:15:23.640 --> 00:15:27.160 align:middle line:-2 Però el cert és que, per a Skinner, les tècniques conductistes 00:15:27.240 --> 00:15:31.480 align:middle line:-2 aplicades a l'educació tenien un enorme potencial emancipador. 00:15:32.480 --> 00:15:35.520 align:middle line:-2 És quelcom que reflecteix en la seva utopia futurista 00:15:35.600 --> 00:15:39.600 align:middle line:-2 Walden II, que fins i tot va inspirar la creació 00:15:39.680 --> 00:15:41.840 align:middle line:-2 d'una comuna alternativa igualitarista 00:15:41.920 --> 00:15:44.320 align:middle line:-1 durant els anys 70 del segle passat. 00:15:44.480 --> 00:15:47.480 align:middle line:-2 La proposta educativa de Walden II vol desvincular 00:15:47.560 --> 00:15:50.720 align:middle line:-2 els processos d'aprenentatge de la càrrega emocional 00:15:50.800 --> 00:15:53.920 align:middle line:-2 que ens acaba fent dependents als uns dels altres 00:15:54.120 --> 00:15:57.800 align:middle line:-2 i incapaços de viure una vida plena sense l'assentiment, 00:15:58.120 --> 00:16:01.680 align:middle line:-2 implícit o explícit, de la nostra gent propera. 00:16:02.240 --> 00:16:05.240 align:middle line:-2 Una societat modelada a partir del conductisme 00:16:05.280 --> 00:16:07.880 align:middle line:-2 ens deslliuraria d'aquest llaç emocional 00:16:07.960 --> 00:16:11.040 align:middle line:-2 i de tantes pràctiques pedagògiques ineficients, 00:16:11.280 --> 00:16:14.280 align:middle line:-2 poc plaents o reproductores de desigualtats. 00:16:15.080 --> 00:16:18.360 align:middle line:-2 Per a Skinner, per tant, les tècniques conductistes 00:16:18.600 --> 00:16:22.080 align:middle line:-2 fan de l'educació una eina per ser més lliures. 00:16:23.640 --> 00:16:28.440 align:middle line:-2 Al conductisme també se li podria fer una altra crítica més ponderada. 00:16:28.520 --> 00:16:31.560 align:middle line:-2 Es podria dir que, en no abordar la qüestió del sentit, 00:16:31.640 --> 00:16:34.960 align:middle line:-2 una part important dels coneixements que cal tenir en educació 00:16:35.080 --> 00:16:38.080 align:middle line:-2 es deixen de banda, i més que una disciplina científica, 00:16:38.320 --> 00:16:41.000 align:middle line:-2 és una tècnica que pot tenir èxit en certs espais, 00:16:41.240 --> 00:16:43.360 align:middle line:-1 però és limitada i parcial. 00:16:43.480 --> 00:16:46.600 align:middle line:-2 D'alguna forma, acaben fent una cosa no tan llunyana 00:16:46.680 --> 00:16:48.680 align:middle line:-1 que han fet molts educadors: 00:16:48.760 --> 00:16:52.320 align:middle line:-2 per assaig/error, anar veient quines tècniques educatives 00:16:52.480 --> 00:16:55.360 align:middle line:-2 tenen èxit i quines altres no en tenen tant. 00:16:55.840 --> 00:16:58.920 align:middle line:-2 Davant d'això, hi ha una sèrie de corrents psicopedagògics 00:16:59.000 --> 00:17:02.560 align:middle line:-2 preocupades per allò d'específic en el procés de coneixement humà. 00:17:02.640 --> 00:17:05.800 align:middle line:-2 Pel tipus de processos emocionals, de construcció de sentit, 00:17:05.920 --> 00:17:08.120 align:middle line:-2 que té el coneixement dins de la persona. 00:17:08.240 --> 00:17:10.480 align:middle line:-2 Podem agrupar totes aquestes tradicions 00:17:10.560 --> 00:17:12.680 align:middle line:-1 sota l'epígraf de constructivisme. 00:17:13.600 --> 00:17:17.160 align:middle line:-2 En el cas del constructivisme genetista de Jean Piaget, 00:17:17.360 --> 00:17:21.000 align:middle line:-2 allò més rellevant és com els inputs de l'exterior 00:17:21.080 --> 00:17:24.360 align:middle line:-2 afecten la configuració i les capacitats cognitives 00:17:24.560 --> 00:17:27.840 align:middle line:-2 dels individus, i com la potencialitat cognitiva 00:17:27.920 --> 00:17:31.960 align:middle line:-2 dels aprenents depèn de la seva edat i d'un procés evolutiu 00:17:32.040 --> 00:17:36.680 align:middle line:-2 que es pot acompanyar pedagògicament per maximitzar els aprenentatges. 00:17:38.600 --> 00:17:42.160 align:middle line:-2 El concepte més reeixit de la psicologia genètica de Piaget 00:17:42.240 --> 00:17:44.680 align:middle line:-1 aplicada a la pedagogia és 00:17:44.760 --> 00:17:47.320 align:middle line:-2 el dels estadis del desenvolupament cognitiu. 00:17:47.760 --> 00:17:51.080 align:middle line:-2 Per a Piaget, cada franja d'edat marca 00:17:51.160 --> 00:17:54.600 align:middle line:-2 unes capacitats de desenvolupament cognitiu determinades. 00:17:56.160 --> 00:17:59.920 align:middle line:-2 Fins els dos anys d'edat s'està en l'etapa sensomotriu, 00:18:00.120 --> 00:18:02.840 align:middle line:-2 i el tipus d'intel·ligència que es desenvolupa 00:18:02.920 --> 00:18:04.960 align:middle line:-1 és eminentment pràctica, 00:18:05.080 --> 00:18:07.240 align:middle line:-2 amb unes capacitats per a l'abstracció 00:18:07.320 --> 00:18:10.000 align:middle line:-2 i el pensament simbòlic molt limitades. 00:18:10.840 --> 00:18:14.160 align:middle line:-2 Des dels dos anys fins els dotze, en la vasta etapa 00:18:14.280 --> 00:18:16.280 align:middle line:-1 de les operacions concretes, 00:18:16.760 --> 00:18:21.080 align:middle line:-2 l'infant va adquirint la capacitat de simbolitzar i d'abstraure. 00:18:21.720 --> 00:18:23.840 align:middle line:-1 A partir dels 12 anys, s'entra 00:18:23.920 --> 00:18:26.480 align:middle line:-2 en l'etapa de les operacions formals, 00:18:26.880 --> 00:18:30.680 align:middle line:-2 en la qual es consolida la capacitat per al pensament abstracte 00:18:31.000 --> 00:18:34.200 align:middle line:-2 i per emprar el pensament hipotètic deductiu 00:18:34.600 --> 00:18:37.360 align:middle line:-2 i els raonaments de major complexitat. 00:18:40.760 --> 00:18:42.960 align:middle line:-1 D'altres tradicions psicològiques 00:18:43.080 --> 00:18:46.040 align:middle line:-2 s'allunyen encara més del paradigma positivista. 00:18:46.120 --> 00:18:48.240 align:middle line:-1 Un dels casos més rellevants és 00:18:48.320 --> 00:18:51.160 align:middle line:-2 el del psicòleg soviètic Lev Vigotski, 00:18:51.480 --> 00:18:55.080 align:middle line:-2 que centra la seva atenció a esbrinar com els éssers humans 00:18:55.160 --> 00:18:59.600 align:middle line:-2 són capaços de reflectir i construir sentit dins de la seva ment 00:18:59.680 --> 00:19:01.960 align:middle line:-1 amb l'experiència de la realitat. 00:19:02.240 --> 00:19:05.680 align:middle line:-2 Per a Vigotski hi ha dos tipus de processos psicològics: 00:19:06.040 --> 00:19:09.440 align:middle line:-2 els inferiors, associats a allò instintiu, 00:19:09.800 --> 00:19:13.280 align:middle line:-2 i els superiors, associats a allò que adquirim socialment 00:19:13.520 --> 00:19:16.040 align:middle line:-2 i que són els que ens fan una espècie única. 00:19:16.840 --> 00:19:19.960 align:middle line:-2 Els processos psicològics superiors són complexos 00:19:20.320 --> 00:19:22.800 align:middle line:-2 i estan mediats per signes i símbols. 00:19:23.320 --> 00:19:25.800 align:middle line:-2 Només en podem reconèixer la importància 00:19:26.120 --> 00:19:30.160 align:middle line:-2 en tant que ens reconeixem com a éssers simbòlics o socials. 00:19:30.880 --> 00:19:33.440 align:middle line:-2 Això implica, en primer lloc, reconèixer 00:19:33.520 --> 00:19:37.880 align:middle line:-2 que el procés d'aprenentatge és un procés de fora a dintre, 00:19:38.240 --> 00:19:40.240 align:middle line:-1 mitjançant el qual incorporem 00:19:40.360 --> 00:19:44.080 align:middle line:-2 una sèrie de signes i significats que operen socialment. 00:19:44.920 --> 00:19:48.960 align:middle line:-2 Implica també, en segon lloc, que el procés d'aprenentatge 00:19:49.200 --> 00:19:53.280 align:middle line:-2 depèn del sentit que, com a humans, donem als símbols. 00:19:53.960 --> 00:19:56.320 align:middle line:-2 Necessitem trobar i atorgar significat 00:19:56.400 --> 00:20:00.480 align:middle line:-2 a allò que fem, i tenir-ho present és quelcom ineludible 00:20:00.560 --> 00:20:02.560 align:middle line:-1 en els processos d'aprenentatge. 00:20:04.440 --> 00:20:08.600 align:middle line:-2 Emprant la dicotomia de processos psicològics inferiors i superiors 00:20:08.920 --> 00:20:12.480 align:middle line:-2 i forçant-la una mica, podríem dir que el conductisme 00:20:12.600 --> 00:20:16.680 align:middle line:-2 es focalitza en com emprar els processos psicològics inferiors 00:20:16.880 --> 00:20:19.240 align:middle line:-2 per a aconseguir assoliments mesurables 00:20:19.320 --> 00:20:21.360 align:middle line:-1 en termes d'aprenentatge. 00:20:21.560 --> 00:20:24.200 align:middle line:-2 En canvi, el constructivisme de Vigotski 00:20:24.280 --> 00:20:27.880 align:middle line:-2 està interessat en els processos psicològics superiors: 00:20:28.200 --> 00:20:32.000 align:middle line:-2 com l'adquisició i incorporació significativa dels símbols 00:20:32.080 --> 00:20:34.560 align:middle line:-2 es resol a través del procés educatiu 00:20:34.600 --> 00:20:37.280 align:middle line:-2 i permet avançar en les dinàmiques d'aprenentatge. 00:20:38.000 --> 00:20:41.600 align:middle line:-2 El treball compartit i comunitari, interpersonal, 00:20:41.720 --> 00:20:44.880 align:middle line:-2 esdevé una eina clau en el procés d'aprenentatge 00:20:45.120 --> 00:20:48.000 align:middle line:-2 i d'adquisició significativa de coneixement. 00:20:50.720 --> 00:20:53.600 align:middle line:-2 En l'àmbit pedagògic, la seva aportació clau 00:20:53.680 --> 00:20:55.720 align:middle line:-2 és la que se sintetitza en el concepte 00:20:55.800 --> 00:20:58.200 align:middle line:-2 de la zona de desenvolupament proper. 00:20:58.760 --> 00:21:02.520 align:middle line:-2 Per zona de desenvolupament proper s'entén la distància que hi ha 00:21:02.720 --> 00:21:05.920 align:middle line:-2 entre allò que un aprenent pot fer de manera autònoma 00:21:06.240 --> 00:21:09.720 align:middle line:-2 i allò que és capaç de realitzar amb el suport d'un educador 00:21:09.800 --> 00:21:13.120 align:middle line:-2 o d'un company amb uns coneixements més avançats. 00:21:14.240 --> 00:21:16.720 align:middle line:-2 La mediació d'aquestes altres persones 00:21:16.920 --> 00:21:20.080 align:middle line:-2 i situar els reptes educatius a aquesta distància, 00:21:20.400 --> 00:21:22.840 align:middle line:-1 ni massa gran ni massa petita 00:21:22.920 --> 00:21:25.240 align:middle line:-2 respecte del nivell de desenvolupament real, 00:21:25.920 --> 00:21:28.800 align:middle line:-2 és el que fa possible l'adquisició d'uns sabers 00:21:28.880 --> 00:21:31.760 align:middle line:-1 i d'uns procediments significatius. 00:21:37.760 --> 00:21:40.440 align:middle line:-2 Les diferents tradicions psicopedagògiques 00:21:40.520 --> 00:21:43.840 align:middle line:-2 es concentren en aspectes diferents del procés d'aprenentatge. 00:21:45.360 --> 00:21:49.080 align:middle line:-2 Per al conductisme, l'important és com organitzar i administrar 00:21:49.160 --> 00:21:52.360 align:middle line:-2 els aprenentatges de la forma més eficaç possible 00:21:52.440 --> 00:21:56.080 align:middle line:-2 per a obtenir assoliments mesurables i quantificables, 00:21:56.320 --> 00:21:58.720 align:middle line:-2 més enllà de quins siguin els efectes 00:21:58.760 --> 00:22:01.320 align:middle line:-2 en el complex psicològic dels individus. 00:22:01.760 --> 00:22:05.240 align:middle line:-2 Per al constructivisme, en canvi, comprendre el funcionament 00:22:05.320 --> 00:22:08.480 align:middle line:-2 dels processos cognitius i d'elaboració de significat, 00:22:08.920 --> 00:22:12.680 align:middle line:-2 ja sigui en clau psico-genètica, com en el cas de Piaget, 00:22:12.760 --> 00:22:15.920 align:middle line:-2 ja sigui en clau més social, com en Vigotski, 00:22:16.280 --> 00:22:19.160 align:middle line:-2 és el que permet un disseny pedagògic reeixit 00:22:19.440 --> 00:22:23.360 align:middle line:-2 que entengui i atengui l'infant en tota la seva complexitat.