WEBVTT

00:00:12.840 --> 00:00:15.680 align:middle line:-2
L'educació no és només
la transmissió de cultura

00:00:15.720 --> 00:00:17.040 align:middle line:-1
i de codis simbòlics.

00:00:17.080 --> 00:00:19.720 align:middle line:-2
No és només la forma
en què ens convertim en ciutadans,

00:00:19.760 --> 00:00:22.640 align:middle line:-2
més crítics o més dòcils,
dins d'una societat.

00:00:23.320 --> 00:00:26.120 align:middle line:-2
<i>L'educació també és</i>
<i>transmissió de coneixement.</i>

00:00:26.520 --> 00:00:29.040 align:middle line:-2
<i>Dels sabers implícits</i>
<i>que regulen els vincles</i>

00:00:29.080 --> 00:00:31.520 align:middle line:-2
<i>i ens situen</i>
<i>en una determinada posició</i>

00:00:31.600 --> 00:00:33.040 align:middle line:-1
<i>en una societat, sí,</i>

00:00:33.520 --> 00:00:36.160 align:middle line:-1
<i>però també dels sabers explícits</i>

00:00:36.240 --> 00:00:38.560 align:middle line:-2
<i>sobre el funcionament</i>
<i>de les coses.</i>

00:00:38.640 --> 00:00:40.880 align:middle line:-2
<i>Des del punt de vista</i>
<i>de l'aprenentatge,</i>

00:00:40.920 --> 00:00:44.800 align:middle line:-2
<i>la qüestió del coneixement</i>
<i>remet a allò que l'individu</i>

00:00:44.960 --> 00:00:49.280 align:middle line:-2
<i>és capaç d'aprendre explícitament</i>
<i>mitjançant l'ús de la raó.</i>

00:00:49.800 --> 00:00:53.480 align:middle line:-2
<i>Si la socialització ens remetia</i>
<i>a com ens configurem</i>

00:00:53.520 --> 00:00:56.960 align:middle line:-2
<i>com a éssers socials</i>
<i>pel fet de ser </i>Homos simbòlics<i>,</i>

00:00:57.400 --> 00:00:59.960 align:middle line:-2
<i>l'adquisició de coneixements</i>
<i>fa referència</i>

00:01:00.000 --> 00:01:03.680 align:middle line:-2
<i>a allò que podem aprendre</i>
<i>perquè som </i>Homo sapiens<i>.</i>

00:01:04.600 --> 00:01:07.360 align:middle line:-2
En la problematització filosòfica
del coneixement,

00:01:07.400 --> 00:01:09.920 align:middle line:-2
els símbols tenen
una gran importància.

00:01:10.120 --> 00:01:12.880 align:middle line:-2
Si els símbols són una forma
d'anomenar una cosa

00:01:12.920 --> 00:01:15.160 align:middle line:-2
a través d'una altra,
que és el signe,

00:01:15.240 --> 00:01:18.200 align:middle line:-2
és evident que hi ha
un sistema simbòlic potent.

00:01:18.440 --> 00:01:19.720 align:middle line:-1
Ens referim al llenguatge.

00:01:23.240 --> 00:01:26.720 align:middle line:-2
<i>Tota la realitat humana,</i>
<i>tot el que copsem com a humans,</i>

00:01:27.080 --> 00:01:31.320 align:middle line:-2
<i>està mediat d'una manera o una altra</i>
<i>pel llenguatge i pels mots.</i>

00:01:31.720 --> 00:01:34.440 align:middle line:-2
<i>Fins i tot la manera</i>
<i>en què copsem el món natural</i>

00:01:34.520 --> 00:01:36.200 align:middle line:-1
<i>depèn de com l'anomenem.</i>

00:01:36.440 --> 00:01:38.080 align:middle line:-1
<i>A moltes obres de fantasia,</i>

00:01:38.120 --> 00:01:40.840 align:middle line:-2
<i>el paper de la màgia</i>
<i>té a veure amb això.</i>

00:01:41.000 --> 00:01:42.800 align:middle line:-1
<i>A </i>Els contes de Terramar<i>,</i>

00:01:43.160 --> 00:01:46.720 align:middle line:-2
<i>una pel·lícula d'animació</i>
<i>dels prestigiosos estudis Ghibli,</i>

00:01:46.760 --> 00:01:50.040 align:middle line:-2
<i>basats en l'obra de l'escriptora</i>
<i>Ursula K. Le Guin,</i>

00:01:50.120 --> 00:01:51.920 align:middle line:-1
<i>és especialment clar.</i>

00:01:53.400 --> 00:01:56.640 align:middle line:-2
No puedo recordar
los nombres verdaderos

00:01:56.720 --> 00:01:58.240 align:middle line:-1
del viento y las olas.

00:01:59.440 --> 00:02:03.320 align:middle line:-2
<i>Els mags són els que coneixen</i>
<i>els noms autèntics de les coses,</i>

00:02:03.640 --> 00:02:06.960 align:middle line:-2
<i>no els noms que els donem els humans</i>
<i>per referir-nos-hi.</i>

00:02:07.120 --> 00:02:10.480 align:middle line:-2
<i>Els mags coneixen els noms</i>
<i>que estan desproveïts</i>

00:02:10.600 --> 00:02:14.000 align:middle line:-2
<i>de la funció de mediació simbòlica</i>
<i>del llenguatge.</i>

00:02:14.040 --> 00:02:16.600 align:middle line:-2
<i>Fins a aquest punt</i>
<i>és poderosa la màgia.</i>

00:02:17.120 --> 00:02:20.240 align:middle line:-2
<i>I també fins a aquest punt</i>
<i>és poderós el llenguatge.</i>

00:02:20.640 --> 00:02:24.000 align:middle line:-2
<i>Una de les tradicions filosòfiques</i>
<i>més potents del segle passat</i>

00:02:24.080 --> 00:02:27.600 align:middle line:-2
<i>és la que engloba les teories</i>
<i>basades en el gir lingüístic,</i>

00:02:27.640 --> 00:02:30.440 align:middle line:-2
<i>que aprofundeixen en què significa</i>
<i>que les paraules</i>

00:02:30.480 --> 00:02:33.760 align:middle line:-2
<i>i, a través seu,</i>
<i>les conceptualitzacions abstractes</i>

00:02:33.840 --> 00:02:36.960 align:middle line:-2
<i>siguin un mediador inevitable</i>
<i>del coneixement humà.</i>

00:02:37.000 --> 00:02:40.640 align:middle line:-2
<i>Un filtre insalvable</i>
<i>entre l'individu i l'exterior.</i>

00:02:43.360 --> 00:02:47.000 align:middle line:-2
Però els símbols i les paraules
com la seva màxima expressió

00:02:47.400 --> 00:02:49.600 align:middle line:-1
són filtres realment inevitables?

00:02:49.800 --> 00:02:52.680 align:middle line:-2
Distorsionen molt allò que hi ha
fora de l'ésser humà

00:02:52.720 --> 00:02:55.080 align:middle line:-2
i que només és aprehensible
a través seu?

00:02:55.280 --> 00:02:58.640 align:middle line:-2
Hi ha filtres simbòlics
que distorsionen més la realitat

00:02:58.680 --> 00:02:59.680 align:middle line:-1
que uns altres?

00:03:00.480 --> 00:03:02.400 align:middle line:-1
<i>El gir lingüístic</i>

00:03:02.440 --> 00:03:04.880 align:middle line:-2
<i>fa veure la rellevància</i>
<i>d'aquests filtres</i>

00:03:04.920 --> 00:03:06.440 align:middle line:-1
<i>que no són transparents</i>

00:03:06.520 --> 00:03:08.760 align:middle line:-2
<i>i condicionen</i>
<i>d'una manera no neutral</i>

00:03:08.800 --> 00:03:10.840 align:middle line:-2
<i>la nostra forma</i>
<i>de copsar la realitat</i>

00:03:10.960 --> 00:03:12.560 align:middle line:-1
<i>i també de construir-la.</i>

00:03:13.080 --> 00:03:16.240 align:middle line:-2
<i>El que fa el gir lingüístic</i>
<i>és posar sota sospita</i>

00:03:16.280 --> 00:03:18.320 align:middle line:-2
<i>l'objectivitat</i>
<i>del coneixement científic</i>

00:03:18.360 --> 00:03:20.080 align:middle line:-1
<i>de vocació positivista.</i>

00:03:20.200 --> 00:03:22.960 align:middle line:-1
<i>És una sospita de caràcter filosòfic</i>

00:03:23.040 --> 00:03:26.360 align:middle line:-2
<i>propera a allò que anomenem</i>
<i>pensament postmodern.</i>

00:03:27.080 --> 00:03:29.440 align:middle line:-2
<i>A les seves manifestacions</i>
<i>més radicals,</i>

00:03:29.480 --> 00:03:33.200 align:middle line:-2
<i>s'arriba a qüestionar la pròpia</i>
<i>existència d'un defora</i>

00:03:33.440 --> 00:03:36.240 align:middle line:-2
<i>que els éssers humans</i>
<i>captem i interpretem.</i>

00:03:36.760 --> 00:03:38.200 align:middle line:-1
<i>Com a generalització,</i>

00:03:38.320 --> 00:03:42.240 align:middle line:-2
<i>es pot entendre que el positivisme</i>
<i>consideraria que aquests filtres</i>

00:03:42.280 --> 00:03:44.800 align:middle line:-2
<i>són poca cosa més</i>
<i>que mediadors transparents</i>

00:03:44.840 --> 00:03:48.560 align:middle line:-2
<i>entre la capacitat cognitiva humana</i>
<i>i la realitat externa.</i>

00:03:49.600 --> 00:03:53.120 align:middle line:-2
<i>Distorsionen poc o gens</i>
<i>la forma en què la copsem.</i>

00:03:53.680 --> 00:03:57.800 align:middle line:-2
<i>Davant d'aquesta afirmació,</i>
<i>el gir lingüístic estén la sospita</i>

00:03:57.840 --> 00:03:59.400 align:middle line:-1
<i>que el problema no és només</i>

00:03:59.440 --> 00:04:03.120 align:middle line:-2
<i>que l'individu no sigui</i>
<i>prioritàriament un ésser racional,</i>

00:04:03.160 --> 00:04:05.840 align:middle line:-2
<i>sinó que quan empra</i>
<i>la capacitat racional</i>

00:04:06.120 --> 00:04:10.480 align:middle line:-2
<i>ho fa d'una manera que podríem</i>
<i>considerar precària o parcial.</i>

00:04:11.240 --> 00:04:15.760 align:middle line:-2
<i>Tot plegat afecta i fa trontollar</i>
<i>una concepció de l'educació forta,</i>

00:04:15.880 --> 00:04:19.520 align:middle line:-2
<i>entesa com un procés de transmissió</i>
<i>d'uns coneixements racionals</i>

00:04:19.560 --> 00:04:21.760 align:middle line:-1
<i>i fàcilment objectivables.</i>

00:04:21.920 --> 00:04:24.520 align:middle line:-2
<i>Ara bé,</i>
<i>hi ha molts altres qüestionaments</i>

00:04:24.560 --> 00:04:27.280 align:middle line:-2
<i>de la preeminència</i>
<i>del coneixement racional.</i>

00:04:27.600 --> 00:04:29.360 align:middle line:-1
<i>Hi ha els d'arrel religiosa,</i>

00:04:29.480 --> 00:04:32.040 align:middle line:-2
<i>que consideren</i>
<i>l'orientació racionalista</i>

00:04:32.080 --> 00:04:35.160 align:middle line:-2
<i>com un intent de suplantació</i>
<i>de la funció divina.</i>

00:04:35.400 --> 00:04:37.160 align:middle line:-1
<i>Segons aquest punt de vista,</i>

00:04:37.240 --> 00:04:40.680 align:middle line:-2
<i>es fa una revisió</i>
<i>inconsistent i i·lícita</i>

00:04:40.840 --> 00:04:43.440 align:middle line:-2
<i>de les lleis transcendents</i>
<i>de caràcter diví</i>

00:04:43.480 --> 00:04:45.160 align:middle line:-1
<i>que ordenen el món.</i>

00:04:45.200 --> 00:04:46.520 align:middle line:-1
<i>En el terreny educatiu,</i>

00:04:46.600 --> 00:04:49.600 align:middle line:-2
<i>aquesta constatació</i>
<i>pren cos, per exemple,</i>

00:04:49.760 --> 00:04:52.240 align:middle line:-2
<i>en les escoles</i>
<i>que fan objecció de consciència</i>

00:04:52.280 --> 00:04:55.400 align:middle line:-2
<i>i es neguen a ensenyar</i>
<i>l'evolucionisme darwinià.</i>

00:04:56.760 --> 00:05:00.240 align:middle line:-2
A l'escola, sobretot si pensem
en la formació professional,

00:05:00.280 --> 00:05:01.600 align:middle line:-1
o en la universitat,

00:05:01.680 --> 00:05:03.600 align:middle line:-1
hi ha un qüestionament ètic

00:05:03.680 --> 00:05:06.640 align:middle line:-2
relacionat amb l'agenda
de coneixements que es transmeten.

00:05:06.760 --> 00:05:09.960 align:middle line:-2
Si els coneixements
estan focalitzats en el bé comú,

00:05:10.000 --> 00:05:12.400 align:middle line:-2
o si responen
a interessos particulars

00:05:12.440 --> 00:05:14.720 align:middle line:-1
de tipus empresarial o d'altra mena.

00:05:15.360 --> 00:05:17.640 align:middle line:-2
Aquestes problematitzacions
es veuen més clares

00:05:17.720 --> 00:05:21.400 align:middle line:-2
si en lloc de pensar
en el coneixement més abstracte,

00:05:21.440 --> 00:05:24.000 align:middle line:-2
ens basem
en els coneixements més pragmàtics,

00:05:24.080 --> 00:05:25.680 align:middle line:-1
més tècnics, més tecnològics.

00:05:25.720 --> 00:05:29.280 align:middle line:-2
Si no pensem en l'<i>Homo racional</i>
i pensem en <i>l'Homo Faber.</i>

00:05:30.080 --> 00:05:33.160 align:middle line:-2
<i>Els coneixements tècnics</i>
<i>són els que s'orienten</i>

00:05:33.280 --> 00:05:36.600 align:middle line:-2
<i>a la producció i transformació</i>
<i>d'allò extern</i>

00:05:36.960 --> 00:05:38.800 align:middle line:-1
<i>i no només a conèixer-ho.</i>

00:05:39.440 --> 00:05:42.640 align:middle line:-2
<i>En aquesta dimensió</i>
<i>de producció-transformació,</i>

00:05:42.880 --> 00:05:46.520 align:middle line:-2
<i>la qüestió de l'interès,</i>
<i>què i per què es produeix,</i>

00:05:46.800 --> 00:05:50.960 align:middle line:-2
<i>què i per què es transforma,</i>
<i>és molt més explícita.</i>

00:05:51.920 --> 00:05:55.160 align:middle line:-2
<i>S'evidencia</i>
<i>que la transmissió de coneixement</i>

00:05:55.200 --> 00:05:56.960 align:middle line:-1
<i>no és una cosa neutral.</i>

00:05:57.560 --> 00:06:00.320 align:middle line:-2
<i>Es pot transformar per millorar</i>
<i>les condicions de vida</i>

00:06:00.360 --> 00:06:01.600 align:middle line:-1
<i>d'una comunitat,</i>

00:06:01.640 --> 00:06:05.320 align:middle line:-2
<i>però també per l'interès lucratiu</i>
<i>de determinades empreses.</i>

00:06:05.560 --> 00:06:09.560 align:middle line:-2
<i>Altra vegada, discernir els límits</i>
<i>entre una cosa i l'altra</i>

00:06:09.600 --> 00:06:12.440 align:middle line:-2
<i>i el paper de l'educació</i>
<i>en funció d'això</i>

00:06:12.480 --> 00:06:15.000 align:middle line:-1
<i>és un tema d'allò més relliscós.</i>

00:06:15.520 --> 00:06:17.560 align:middle line:-1
<i>Així doncs, a l'escola</i>

00:06:17.720 --> 00:06:20.680 align:middle line:-2
<i>com es vincula l'educant</i>
<i>amb el coneixement?</i>

00:06:21.760 --> 00:06:24.080 align:middle line:-2
<i>El fet que el nostre vincle</i>
<i>amb l'exterior</i>

00:06:24.160 --> 00:06:26.400 align:middle line:-1
<i>no sigui plenament objectiu</i>

00:06:26.440 --> 00:06:29.400 align:middle line:-2
<i>com evidencien els pensadors</i>
<i>del gir lingüístic,</i>

00:06:29.560 --> 00:06:32.200 align:middle line:-2
<i>significa que està</i>
<i>totalment esbiaixat</i>

00:06:32.240 --> 00:06:35.240 align:middle line:-2
<i>i que es tracta d'un miratge</i>
<i>totalment arbitrari?</i>

00:06:36.120 --> 00:06:39.400 align:middle line:-2
<i>Està molt distorsionat</i>
<i>el saber presumptament objectiu</i>

00:06:39.520 --> 00:06:40.760 align:middle line:-1
<i>que rep l'educant?</i>

00:06:41.320 --> 00:06:45.600 align:middle line:-2
<i>Quines fraccions de coneixement</i>
<i>se li transmeten i quines no?</i>

00:06:46.040 --> 00:06:49.200 align:middle line:-2
<i>Hi ha formes d'objectivar</i>
<i>el currículum de coneixements</i>

00:06:49.240 --> 00:06:50.280 align:middle line:-1
<i>que ha de rebre?</i>

00:06:51.360 --> 00:06:53.680 align:middle line:-1
<i>La qüestió es complica quan, a més,</i>

00:06:53.720 --> 00:06:56.000 align:middle line:-2
<i>considerem</i>
<i>que el coneixement transmès</i>

00:06:56.080 --> 00:07:00.240 align:middle line:-2
<i>no només fa referència</i>
<i>a la realitat externa natural,</i>

00:07:00.640 --> 00:07:03.040 align:middle line:-1
<i>sinó també a la realitat social</i>

00:07:03.360 --> 00:07:06.600 align:middle line:-2
<i>més carregada de simbolisme</i>
<i>i de relativitat.</i>

00:07:07.720 --> 00:07:10.720 align:middle line:-2
<i>En aquesta escena veiem</i>
<i>un dels moments més xocants</i>

00:07:10.760 --> 00:07:13.320 align:middle line:-2
<i>de l'estada del líder soviètic</i>
<i>Nikita Khrusxov</i>

00:07:13.400 --> 00:07:15.080 align:middle line:-1
<i>va fer als Estats Units.</i>

00:07:15.400 --> 00:07:19.680 align:middle line:-2
<i>És la visita a uns grans magatzems,</i>
<i>símbol paradigmàtic</i>

00:07:19.760 --> 00:07:22.840 align:middle line:-2
<i>del que significava el capitalisme</i>
<i>en els anys 60.</i>

00:07:23.440 --> 00:07:26.240 align:middle line:-2
<i>Poques escenes encarnen tan bé</i>
<i>un xoc d'imaginaris</i>

00:07:26.280 --> 00:07:28.160 align:middle line:-1
<i>i d'ideologies com aquesta.</i>

00:07:28.960 --> 00:07:32.920 align:middle line:-2
<i>Què ensenyem sobre la societat,</i>
<i>sobre els valors i virtuts morals</i>

00:07:33.080 --> 00:07:34.240 align:middle line:-1
<i>que l'ordenen?</i>

00:07:34.720 --> 00:07:38.560 align:middle line:-2
<i>Quins coneixements socials</i>
<i>poden ser objecte de consens</i>

00:07:38.880 --> 00:07:42.400 align:middle line:-2
<i>i quins han de dependre</i>
<i>de l'aposta ideològica dels pares?</i>

00:07:43.120 --> 00:07:47.080 align:middle line:-2
<i>Hom pot arribar a cert consens</i>
<i>sobre el currículum de Matemàtiques</i>

00:07:47.280 --> 00:07:48.760 align:middle line:-1
<i>o de Ciències Naturals,</i>

00:07:49.120 --> 00:07:52.000 align:middle line:-2
<i>però, què passa</i>
<i>amb les Ciències Socials?</i>

00:07:52.800 --> 00:07:55.960 align:middle line:-2
<i>Quin coneixement econòmic</i>
<i>s'ha de transmetre?</i>

00:07:56.440 --> 00:07:59.400 align:middle line:-2
<i>El proper a l'economia crítica</i>
<i>d'arrel marxista?</i>

00:07:59.920 --> 00:08:03.040 align:middle line:-2
<i>O el més proper als postulats</i>
<i>de l'economia liberal?</i>

00:08:04.000 --> 00:08:08.160 align:middle line:-2
<i>Com veiem, aquest és un nou camp</i>
<i>abonat a controvèrsies.</i>

00:08:09.240 --> 00:08:11.400 align:middle line:-2
Des de les perspectives
crítiques radicals,

00:08:11.480 --> 00:08:13.640 align:middle line:-2
es diu que la transmissió
de coneixements

00:08:13.680 --> 00:08:15.680 align:middle line:-1
no és el més important de l'escola.

00:08:15.720 --> 00:08:18.800 align:middle line:-2
L'aprenentatge no és més
que una excusa per expedir títols.

00:08:18.960 --> 00:08:22.880 align:middle line:-2
És el mercat dels títols,
de les acreditacions,

00:08:22.920 --> 00:08:25.200 align:middle line:-2
el que realment importa,
el que compta.

00:08:29.520 --> 00:08:33.040 align:middle line:-2
<i>El documental </i>La torre d'ivori
<i>és una crítica punyent</i>

00:08:33.080 --> 00:08:35.360 align:middle line:-2
<i>a la bombolla financera</i>
<i>en què està immersa</i>

00:08:35.400 --> 00:08:37.720 align:middle line:-1
<i>la universitat als Estats Units.</i>

00:08:38.080 --> 00:08:40.560 align:middle line:-2
<i>Allà els estudiants</i>
<i>es poden endeutar</i>

00:08:40.600 --> 00:08:44.320 align:middle line:-2
<i>fins a nivells insospitats</i>
<i>i creixents any rere any</i>

00:08:44.600 --> 00:08:47.440 align:middle line:-2
<i>per accedir a les universitats</i>
<i>de més prestigi,</i>

00:08:47.640 --> 00:08:50.880 align:middle line:-2
<i>que són les que expedeixen</i>
<i>els títols que després</i>

00:08:50.920 --> 00:08:53.720 align:middle line:-2
<i>tindran més valor</i>
<i>en el mercat laboral.</i>

00:08:54.040 --> 00:08:57.400 align:middle line:-2
<i>És una crítica diferent,</i>
<i>però guarda certa similitud</i>

00:08:57.480 --> 00:09:00.600 align:middle line:-2
<i>amb la idea que els títols</i>
<i>i credencials educatius</i>

00:09:00.800 --> 00:09:04.280 align:middle line:-2
<i>funcionen com una versió moderna</i>
<i>dels títols nobiliaris.</i>

00:09:04.600 --> 00:09:06.960 align:middle line:-2
<i>I serveixen</i>
<i>per distribuir les persones</i>

00:09:07.000 --> 00:09:10.280 align:middle line:-2
<i>en els nínxols laborals</i>
<i>socialment disponibles.</i>

00:09:10.920 --> 00:09:14.800 align:middle line:-2
<i>Els aprenentatges significatius</i>
<i>s'acaben fent a posteriori,</i>

00:09:14.880 --> 00:09:17.360 align:middle line:-2
<i>en l'àmbit pràctic,</i>
<i>un cop es treballa.</i>

00:09:18.000 --> 00:09:20.480 align:middle line:-2
<i>Per tant,</i>
<i>l'escola no és tant un espai</i>

00:09:20.520 --> 00:09:22.720 align:middle line:-1
<i>de transmissió de coneixement</i>

00:09:22.760 --> 00:09:25.120 align:middle line:-2
<i>com d'expedició</i>
<i>de marques simbòliques</i>

00:09:25.160 --> 00:09:27.840 align:middle line:-2
<i>per distribuir la gent</i>
<i>en l'estructura social</i>

00:09:27.880 --> 00:09:30.080 align:middle line:-1
<i>i per legitimar aquesta distribució</i>

00:09:30.240 --> 00:09:33.680 align:middle line:-2
<i>que és menys justa i meritocràtica</i>
<i>del que pugui semblar.</i>

00:09:34.040 --> 00:09:37.800 align:middle line:-2
<i>Autors com Pierre Bourdieu</i>
<i>o Randall Collins són propers</i>

00:09:37.880 --> 00:09:40.000 align:middle line:-1
<i>a aquesta línia de pensament.</i>

00:09:41.920 --> 00:09:45.240 align:middle line:-2
La darrera reflexió presenta
una altra controvèrsia vinculada

00:09:45.280 --> 00:09:47.040 align:middle line:-1
a la transmissió de coneixement.

00:09:47.120 --> 00:09:51.080 align:middle line:-2
Abans d'entrar-hi fóra bo
que féssim una petita recapitulació.

00:09:51.520 --> 00:09:54.880 align:middle line:-2
Bàsicament hem observat
que hi ha dues grans dimensions

00:09:55.000 --> 00:09:56.800 align:middle line:-1
que orienten l'educació.

00:09:57.040 --> 00:10:01.120 align:middle line:-2
<i>L'educació és en primer lloc</i>
<i>un procés de socialització.</i>

00:10:01.480 --> 00:10:05.120 align:middle line:-2
<i>Un procés de transmissió implícita</i>
<i>dels codis simbòlics</i>

00:10:05.160 --> 00:10:08.080 align:middle line:-2
<i>i dels usos que ordenen</i>
<i>el nostre món social.</i>

00:10:08.120 --> 00:10:10.240 align:middle line:-2
<i>I també de la posició</i>
<i>que com a individus</i>

00:10:10.280 --> 00:10:11.520 align:middle line:-1
<i>hi podem ocupar.</i>

00:10:11.880 --> 00:10:15.120 align:middle line:-2
<i>La socialització</i>
<i>és el procés a través del qual</i>

00:10:15.160 --> 00:10:18.400 align:middle line:-2
<i>interioritzem la brúixola</i>
<i>que ens guiarà en el món</i>

00:10:18.480 --> 00:10:20.800 align:middle line:-1
<i>com a éssers simbòlics que som.</i>

00:10:20.840 --> 00:10:23.000 align:middle line:-1
<i>I l'educació és també en segon lloc</i>

00:10:23.120 --> 00:10:26.080 align:middle line:-2
<i>transmissió i adquisició explícita</i>
<i>de coneixements</i>

00:10:26.120 --> 00:10:29.440 align:middle line:-2
<i>gràcies a la nostra capacitat</i>
<i>per al pensament racional</i>

00:10:29.480 --> 00:10:33.160 align:middle line:-2
<i>més enllà de si allò transmès</i>
<i>és raonable o no.</i>

00:10:33.720 --> 00:10:36.040 align:middle line:-1
<i>Aquests coneixements poden arrelar</i>

00:10:36.080 --> 00:10:39.160 align:middle line:-2
<i>en el bagatge de sabers</i>
<i>científics i tècnics acumulats</i>

00:10:39.280 --> 00:10:41.720 align:middle line:-2
<i>o poden vincular-se</i>
<i>al pensament doctrinal</i>

00:10:41.760 --> 00:10:44.520 align:middle line:-2
<i>d'una religió amb vocació</i>
<i>de transcendència.</i>

00:10:44.920 --> 00:10:49.280 align:middle line:-2
<i>Poden ser més abstractes i teòrics</i>
<i>o més tècnics i pràctics.</i>

00:10:49.680 --> 00:10:54.000 align:middle line:-2
<i>Però, en qualsevol cas,</i>
<i>poden ser i són objecte de crítica.</i>

00:10:55.400 --> 00:10:58.680 align:middle line:-2
La cançó que sentirem ara es titula
"50 milions de segons".

00:10:58.720 --> 00:11:01.480 align:middle line:-2
La fan servir a l'escola
de les meves filles

00:11:01.520 --> 00:11:03.600 align:middle line:-2
per acomiadar-se dels nens
que acaben 6è

00:11:03.640 --> 00:11:05.960 align:middle line:-2
i que passaran a l'institut
l'any següent.

00:11:06.040 --> 00:11:07.720 align:middle line:-1
La cançó reflecteix bastant bé

00:11:07.760 --> 00:11:11.320 align:middle line:-2
les dues dimensions de l'educació
de què hem estat parlant.

00:11:11.760 --> 00:11:13.360 align:middle line:-1
Alhora també reflecteix bé

00:11:13.400 --> 00:11:15.960 align:middle line:-2
la contradicció de l'escola
com a institució,

00:11:16.040 --> 00:11:19.200 align:middle line:-2
que al mateix temps
fa una feina d'emancipar

00:11:19.240 --> 00:11:22.840 align:middle line:-2
i de docilitzar l'esperit
dels infants que s'hi escolaritzen.

00:14:07.800 --> 00:14:11.280 align:middle line:-2
<i>Les teories de l'educació</i>
<i>aborden totes les problemàtiques</i>

00:14:11.320 --> 00:14:14.960 align:middle line:-2
<i>associades a la dimensió simbòlica</i>
<i>i cognitiva de l'individu.</i>

00:14:15.440 --> 00:14:19.960 align:middle line:-2
<i>Què és lícit transmetre i què no</i>
<i>en relació amb cada una d'elles?</i>

00:14:20.520 --> 00:14:23.160 align:middle line:-2
<i>Alhora,</i>
<i>ho fan des d'una doble perspectiva:</i>

00:14:23.360 --> 00:14:25.840 align:middle line:-1
<i>la col·lectiva i la individual.</i>

00:14:25.960 --> 00:14:30.000 align:middle line:-2
<i>Des de la perspectiva col·lectiva</i>
<i>s'aborden les controvèrsies globals</i>

00:14:30.040 --> 00:14:33.280 align:middle line:-2
<i>sobre el nivell de reproducció</i>
<i>i d'autoreflexió crítica</i>

00:14:33.320 --> 00:14:36.080 align:middle line:-2
<i>que els processos educatius</i>
<i>han de contenir.</i>

00:14:36.200 --> 00:14:38.960 align:middle line:-2
<i>Quins són els continguts</i>
<i>i les finalitats</i>

00:14:39.000 --> 00:14:40.520 align:middle line:-1
<i>que ha de tenir l'educació</i>

00:14:40.680 --> 00:14:43.120 align:middle line:-2
<i>i com s'haurien de transmetre</i>
<i>els sabers.</i>

00:14:43.200 --> 00:14:45.440 align:middle line:-1
<i>Des de la perspectiva individual,</i>

00:14:45.480 --> 00:14:49.360 align:middle line:-2
<i>el pensament educatiu es focalitza</i>
<i>en com la socialització</i>

00:14:49.480 --> 00:14:53.560 align:middle line:-2
<i>i la transmissió de coneixements</i>
<i>situen cada individu concret</i>

00:14:53.840 --> 00:14:57.480 align:middle line:-2
<i>en un sistema social diferenciat</i>
<i>i també desigual</i>

00:14:57.960 --> 00:14:59.720 align:middle line:-1
<i>que distribueix coneixement</i>

00:14:59.840 --> 00:15:02.480 align:middle line:-2
<i>i atribueix identitat</i>
<i>i reconeixement</i>

00:15:02.840 --> 00:15:06.120 align:middle line:-2
<i>dins d'una societat</i>
<i>especialitzada i jeràrquica.</i>

00:15:06.360 --> 00:15:09.840 align:middle line:-2
<i>Quina és la posició de cada persona</i>
<i>en l'estructura social</i>

00:15:10.080 --> 00:15:12.160 align:middle line:-1
<i>i quina podria arribar a ser.</i>