WEBVTT

00:00:12.160 --> 00:00:14.560 align:middle line:-2
Hemos repasado
teorías y controversias

00:00:14.640 --> 00:00:18.040 align:middle line:-2
alrededor de las tres subdimensiones
en las que hemos dividido

00:00:18.080 --> 00:00:20.720 align:middle line:-2
la cuestión de la forma de educar:
quién educa,

00:00:21.120 --> 00:00:23.360 align:middle line:-2
en qué se educa
y cómo se educa.

00:00:24.040 --> 00:00:26.600 align:middle line:-2
Al hacerlo, hemos repasado
una serie de escuelas

00:00:26.640 --> 00:00:29.040 align:middle line:-2
y de tradiciones educativas
que han pensado

00:00:29.080 --> 00:00:31.400 align:middle line:-2
la educación
en los dos últimos siglos.

00:00:31.800 --> 00:00:35.720 align:middle line:-2
Es verdad que sintetizarlo todo
alrededor de un eje es complicado,

00:00:35.800 --> 00:00:38.840 align:middle line:-2
sobre todo si queremos hacerlo
de modo que no chirríe.

00:00:39.240 --> 00:00:43.680 align:middle line:-2
Hay dos conceptos que consiguen
reunir los principales elementos

00:00:44.040 --> 00:00:48.040 align:middle line:-2
de las dos posiciones más opuestas
en la cuestión de cómo educar.

00:00:48.360 --> 00:00:50.920 align:middle line:-2
Son los conceptos
de "magistrocentrismo"

00:00:51.000 --> 00:00:52.520 align:middle line:-1
y de "paidocentrismo".

00:00:55.040 --> 00:00:58.400 align:middle line:-2
<i>Por "magistrocentrismo"</i>
<i>entendemos aquel paradigma</i>

00:00:58.600 --> 00:01:02.600 align:middle line:-2
<i>que pone la tarea del educador</i>
<i>en el centro de la acción educativa.</i>

00:01:03.520 --> 00:01:05.560 align:middle line:-2
<i>En sus manifestaciones</i>
<i>más extremas,</i>

00:01:05.840 --> 00:01:09.800 align:middle line:-2
<i>el vínculo entre educador y educando</i>
<i>es muy jerárquico.</i>

00:01:10.400 --> 00:01:14.080 align:middle line:-2
<i>El educador posee la autoridad</i>
<i>para elegir y administrar</i>

00:01:14.160 --> 00:01:15.880 align:middle line:-1
<i>los contenidos curriculares,</i>

00:01:15.960 --> 00:01:18.800 align:middle line:-2
<i>que son aquellos que el alumno</i>
<i>debe aprender.</i>

00:01:19.600 --> 00:01:23.880 align:middle line:-2
<i>El educando es un receptor</i>
<i>del que se espera una actitud dócil</i>

00:01:24.120 --> 00:01:26.560 align:middle line:-2
<i>y que sea capaz</i>
<i>de reproducir los contenidos</i>

00:01:26.800 --> 00:01:28.320 align:middle line:-1
<i>que se le han transmitido.</i>

00:01:28.920 --> 00:01:32.640 align:middle line:-2
<i>La acción educativa se organiza</i>
<i>a través de clases magistrales</i>

00:01:32.880 --> 00:01:35.480 align:middle line:-2
<i>donde el profesor exhibe</i>
<i>sus saberes superiores</i>

00:01:35.600 --> 00:01:37.040 align:middle line:-1
<i>sobre una materia.</i>

00:01:37.640 --> 00:01:41.360 align:middle line:-2
<i>Se trata de una organización</i>
<i>de la acción educativa jerárquica</i>

00:01:41.560 --> 00:01:43.600 align:middle line:-1
<i>y para mantener su funcionamiento</i>

00:01:43.840 --> 00:01:47.400 align:middle line:-2
<i>es legítimo servirse</i>
<i>de recompensas y castigos.</i>

00:01:48.680 --> 00:01:52.440 align:middle line:-2
<i>En el otro extremo,</i>
<i>encontramos el "paidocentrismo".</i>

00:01:53.160 --> 00:01:57.720 align:middle line:-2
<i>En este caso, es el niño quien está</i>
<i>en el centro de la acción educativa.</i>

00:01:58.320 --> 00:02:02.840 align:middle line:-2
<i>El educador es, sobre todo,</i>
<i>un facilitador y un acompañante</i>

00:02:02.880 --> 00:02:06.160 align:middle line:-2
<i>del proceso de aprendizaje</i>
<i>y descubrimiento del educando</i>

00:02:06.560 --> 00:02:10.360 align:middle line:-2
<i>y tiene como objetivo</i>
<i>mantener viva su curiosidad.</i>

00:02:11.080 --> 00:02:14.320 align:middle line:-2
<i>La atención</i>
<i>debe ser muy personalizada</i>

00:02:14.640 --> 00:02:18.880 align:middle line:-2
<i>porque los resortes de la curiosidad</i>
<i>y los itinerarios de aprendizaje</i>

00:02:19.160 --> 00:02:20.720 align:middle line:-1
<i>dependen de cada niño.</i>

00:02:21.480 --> 00:02:24.320 align:middle line:-2
<i>Cuanto más horizontal</i>
<i>es el vínculo que se establece</i>

00:02:24.360 --> 00:02:26.040 align:middle line:-1
<i>entre educador y educando,</i>

00:02:26.320 --> 00:02:30.400 align:middle line:-2
<i>más fácil es que la acción educativa</i>
<i>fluya y sea exitosa.</i>

00:02:31.400 --> 00:02:35.240 align:middle line:-2
<i>Los estímulos externos que refuerzan</i>
<i>los hábitos y actitudes,</i>

00:02:35.560 --> 00:02:39.960 align:middle line:-2
<i>ya sean premios o penalizaciones,</i>
<i>son vistos con desconfianza</i>

00:02:40.160 --> 00:02:43.520 align:middle line:-2
<i>porque hacen que aprender</i>
<i>deje de ser un valor en sí mismo</i>

00:02:43.680 --> 00:02:46.040 align:middle line:-2
<i>para convertirse</i>
<i>en un valor de cambio.</i>

00:02:47.680 --> 00:02:50.040 align:middle line:-1
En la práctica, la mayoría de veces

00:02:50.080 --> 00:02:53.080 align:middle line:-2
los debates que se dan
entre posiciones extremas

00:02:53.160 --> 00:02:55.440 align:middle line:-2
no tienen que ver
con las concepciones puras

00:02:55.480 --> 00:02:58.840 align:middle line:-2
de una educación magistrocéntrica
o paidocéntrica.

00:02:59.000 --> 00:03:02.840 align:middle line:-2
La mayoría de veces, los debates
se dan en un terreno más matizado.

00:03:02.880 --> 00:03:08.320 align:middle line:-2
Serían los que enfrentan posiciones
y metodologías de corte inductivo

00:03:08.600 --> 00:03:10.680 align:middle line:-1
con aquellas de corte deductivo.

00:03:11.560 --> 00:03:15.320 align:middle line:-2
En este curso de 24 clases
sobre Física Óptica

00:03:15.720 --> 00:03:18.080 align:middle line:-1
hablaré de la interferencia...

00:03:18.200 --> 00:03:20.040 align:middle line:-1
<i>Las metodologías deductivas</i>

00:03:20.240 --> 00:03:24.440 align:middle line:-2
<i>serían aquellas que priorizan</i>
<i>los grandes corpus del saber,</i>

00:03:24.640 --> 00:03:27.680 align:middle line:-2
<i>las grandes leyes,</i>
<i>los principios abstractos.</i>

00:03:28.680 --> 00:03:30.800 align:middle line:-1
<i>La idea es que una vez transmitidos</i>

00:03:30.840 --> 00:03:33.640 align:middle line:-2
<i>estos grandes principios</i>
<i>teóricos y abstractos,</i>

00:03:34.080 --> 00:03:37.200 align:middle line:-2
<i>que sintetizan lo más elevado</i>
<i>que tiene el conocimiento,</i>

00:03:37.520 --> 00:03:40.560 align:middle line:-2
<i>los educandos</i>
<i>serán capaces de aplicarlos</i>

00:03:40.680 --> 00:03:44.280 align:middle line:-2
<i>a las situaciones concretas</i>
<i>que se vayan encontrando en la vida</i>

00:03:44.400 --> 00:03:46.160 align:middle line:-1
<i>o en su ámbito profesional.</i>

00:03:47.400 --> 00:03:49.680 align:middle line:-2
<i>Una vez aprendidos</i>
<i>los grandes principios,</i>

00:03:50.000 --> 00:03:51.280 align:middle line:-1
<i>el alumno podrá deducir</i>

00:03:51.320 --> 00:03:53.840 align:middle line:-2
<i>las consecuencias</i>
<i>prácticas concretas.</i>

00:03:54.640 --> 00:03:57.160 align:middle line:-1
<i>Es un proceso de "arriba-abajo",</i>

00:03:57.720 --> 00:04:00.240 align:middle line:-2
<i>que refuerza el papel</i>
<i>del profesor sabio</i>

00:04:00.400 --> 00:04:03.440 align:middle line:-2
<i>que, mediante clases magistrales,</i>
<i>puede transmitir</i>

00:04:03.480 --> 00:04:05.960 align:middle line:-2
<i>un conocimiento depurado</i>
<i>y abstracto,</i>

00:04:06.200 --> 00:04:09.240 align:middle line:-2
<i>limpio de contingencias</i>
<i>y particularidades</i>

00:04:09.440 --> 00:04:12.640 align:middle line:-2
<i>que no permiten que se capte</i>
<i>lo que tiene de trascendente.</i>

00:04:12.840 --> 00:04:16.440 align:middle line:-2
Hablaremos del aspecto
político de un consejo de ministros.

00:04:16.880 --> 00:04:19.800 align:middle line:-2
Debemos trazar
su evolución gradual...

00:04:20.760 --> 00:04:24.440 align:middle line:-2
<i>Las metodologías inductivas</i>
<i>no tienen una estructura</i>

00:04:24.600 --> 00:04:29.040 align:middle line:-2
<i>de "arriba-abajo",</i>
<i>sino de "abajo-arriba".</i>

00:04:30.800 --> 00:04:34.680 align:middle line:-2
<i>El proceso de aprendizaje</i>
<i>se origina en la situación concreta</i>

00:04:35.160 --> 00:04:39.000 align:middle line:-2
<i>y de ahí se acaba llegando</i>
<i>a las grandes teorías y principios.</i>

00:04:39.840 --> 00:04:42.720 align:middle line:-2
<i>Se trata de un procedimiento</i>
<i>fácilmente reconocible,</i>

00:04:42.880 --> 00:04:45.320 align:middle line:-2
<i>por ejemplo,</i>
<i>en el "método del problema"</i>

00:04:45.680 --> 00:04:47.200 align:middle line:-1
<i>propuesto por Dewey.</i>

00:04:48.400 --> 00:04:50.640 align:middle line:-2
<i>No se va</i>
<i>de lo abstracto a lo concreto,</i>

00:04:50.880 --> 00:04:53.600 align:middle line:-1
<i>sino de lo concreto a lo abstracto.</i>

00:04:54.360 --> 00:04:57.480 align:middle line:-2
<i>Siguiendo este esquema,</i>
<i>el saber que se transmite</i>

00:04:57.680 --> 00:05:01.080 align:middle line:-2
<i>no es un bien que el profesor sabio</i>
<i>ofrece al alumno,</i>

00:05:01.400 --> 00:05:03.800 align:middle line:-2
<i>sino que es un proceso</i>
<i>de descubrimiento</i>

00:05:04.040 --> 00:05:05.640 align:middle line:-1
<i>que parte del alumno.</i>

00:05:05.960 --> 00:05:08.760 align:middle line:-2
<i>El profesor ejerce antes</i>
<i>de entrenador</i>

00:05:09.040 --> 00:05:11.120 align:middle line:-1
<i>que de transmisor de conocimiento,</i>

00:05:11.640 --> 00:05:15.520 align:middle line:-2
<i>en el sentido de que tiene</i>
<i>que entrenar al aprendiz a pensar,</i>

00:05:16.000 --> 00:05:19.280 align:middle line:-2
<i>proponiendo las preguntas y retos</i>
<i>que le hagan avanzar</i>

00:05:19.480 --> 00:05:21.240 align:middle line:-1
<i>en el proceso de aprendizaje.</i>

00:05:22.000 --> 00:05:23.720 align:middle line:-1
<i>La metodología deductiva</i>

00:05:23.960 --> 00:05:27.720 align:middle line:-2
<i>no implica lo mismo</i>
<i>que el modelo magistrocéntrico puro.</i>

00:05:28.520 --> 00:05:31.520 align:middle line:-2
<i>La autoridad del profesor</i>
<i>no es incontestable,</i>

00:05:32.000 --> 00:05:37.640 align:middle line:-2
<i>ni se espera de los alumnos</i>
<i>una actitud acrítica y dócil per se.</i>

00:05:38.440 --> 00:05:41.680 align:middle line:-2
<i>Pero hay cosas,</i>
<i>como la importancia que otorgan</i>

00:05:41.720 --> 00:05:44.200 align:middle line:-2
<i>a un conocimiento</i>
<i>legítimo y canónico</i>

00:05:44.480 --> 00:05:48.040 align:middle line:-2
<i>o la autoridad intelectual</i>
<i>que se espera del buen docente</i>

00:05:48.440 --> 00:05:50.000 align:middle line:-1
<i>que resuenan en ello.</i>

00:05:50.720 --> 00:05:53.960 align:middle line:-2
<i>La metodología inductiva</i>
<i>tampoco implica lo mismo</i>

00:05:54.000 --> 00:05:56.800 align:middle line:-2
<i>que el modelo paidocéntrico puro,</i>
<i>ni mucho menos.</i>

00:05:57.240 --> 00:06:01.440 align:middle line:-2
<i>Por ejemplo, en este modelo,</i>
<i>la educación puede estar planificada</i>

00:06:01.480 --> 00:06:04.360 align:middle line:-2
<i>y priorizar</i>
<i>unos contenidos curriculares.</i>

00:06:04.680 --> 00:06:07.400 align:middle line:-2
<i>Pero, aun así,</i>
<i>hay cosas que lo recuerdan.</i>

00:06:08.080 --> 00:06:11.000 align:middle line:-2
<i>Se espera una actitud más activa</i>
<i>del educando.</i>

00:06:11.480 --> 00:06:15.400 align:middle line:-2
<i>El proceso educativo no es</i>
<i>tan jerárquico ni unidireccional.</i>

00:06:15.880 --> 00:06:18.640 align:middle line:-2
<i>Y se busca</i>
<i>que la dimensión práctica del saber</i>

00:06:18.840 --> 00:06:20.960 align:middle line:-1
<i>tenga más peso que la teórica.</i>

00:06:21.480 --> 00:06:25.760 align:middle line:-2
En estos términos, la confrontación
entre aquellos más cercanos

00:06:25.800 --> 00:06:30.000 align:middle line:-2
a los puntos de vista inductivos
o los más cercanos a los deductivos

00:06:30.440 --> 00:06:31.720 align:middle line:-1
es especialmente viva.

00:06:32.120 --> 00:06:35.960 align:middle line:-2
Es viva, sobre todo, a medida
que quemamos etapas educativas.

00:06:36.360 --> 00:06:38.440 align:middle line:-2
En las fases primeras,
hay cierto consenso

00:06:38.480 --> 00:06:40.960 align:middle line:-2
sobre la importancia
de pivotarlo todo

00:06:41.200 --> 00:06:44.360 align:middle line:-2
bajo un prisma metodológico
más bien inductivo

00:06:44.520 --> 00:06:48.480 align:middle line:-2
porque el alumno está en contacto
con el sentido de lo que aprende.

00:06:49.360 --> 00:06:52.280 align:middle line:-2
Este consenso se resquebraja
a medida que avanzamos

00:06:52.320 --> 00:06:54.800 align:middle line:-2
en el sistema educativo,
el niño se hace mayor.

00:06:54.840 --> 00:06:57.120 align:middle line:-2
¿Por qué?
Porque aparecen sospechas

00:06:57.160 --> 00:07:00.800 align:middle line:-2
respecto a lo que abandonamos
al hacer un abordaje inductivo.

00:07:01.240 --> 00:07:03.960 align:middle line:-2
Hay mapas conceptuales,
hay autores clave,

00:07:04.160 --> 00:07:06.640 align:middle line:-2
hay teorías,
hay imágenes de conjunto

00:07:06.680 --> 00:07:08.800 align:middle line:-1
que parecen difíciles de transmitir

00:07:08.840 --> 00:07:11.840 align:middle line:-2
si no optamos por una lógica
de tipo deductivo.

00:07:11.960 --> 00:07:16.600 align:middle line:-2
En este sentido, al llegar a etapas
como Bachillerato o la universidad,

00:07:17.240 --> 00:07:19.880 align:middle line:-2
los planteamientos inductivos
son insuficientes.

00:07:20.880 --> 00:07:25.680 align:middle line:-2
Calculando el área total del poema
tendremos la medida de su grandeza.

00:07:28.520 --> 00:07:31.960 align:middle line:-2
<i>En literatura, por ejemplo,</i>
<i>si pretendemos que se descubra</i>

00:07:32.000 --> 00:07:33.480 align:middle line:-1
<i>la magia de la lectura</i>

00:07:33.600 --> 00:07:36.000 align:middle line:-2
<i>y los diferentes recursos</i>
<i>estilísticos</i>

00:07:36.160 --> 00:07:37.920 align:middle line:-1
<i>a partir de autores populares,</i>

00:07:38.440 --> 00:07:42.720 align:middle line:-2
<i>el riesgo radica</i>
<i>en no conocer a los escritores</i>

00:07:42.760 --> 00:07:44.440 align:middle line:-1
<i>que más han sobresalido</i>

00:07:44.480 --> 00:07:46.800 align:middle line:-2
<i>en una tradición literaria</i>
<i>determinada.</i>

00:07:48.440 --> 00:07:52.040 align:middle line:-2
<i>En tecnología, llegar</i>
<i>mediante el descubrimiento inductivo</i>

00:07:52.320 --> 00:07:55.720 align:middle line:-2
<i>a entender un gran principio</i>
<i>es un proceso lento</i>

00:07:56.120 --> 00:07:58.320 align:middle line:-1
<i>y recorrerlo sistemáticamente</i>

00:07:58.480 --> 00:08:01.600 align:middle line:-2
<i>puede significar</i>
<i>que de grandes principios</i>

00:08:02.040 --> 00:08:04.760 align:middle line:-2
<i>se acaben conociendo</i>
<i>menos de los necesarios</i>

00:08:05.080 --> 00:08:07.560 align:middle line:-2
<i>para ejercer</i>
<i>una determinada profesión.</i>

00:08:08.720 --> 00:08:12.280 align:middle line:-2
<i>Hay quien piensa que esto es algo</i>
<i>que se puede justificar</i>

00:08:12.320 --> 00:08:15.720 align:middle line:-2
<i>durante la infancia,</i>
<i>pero no en el Bachillerato</i>

00:08:16.160 --> 00:08:17.960 align:middle line:-1
<i>y mucho menos en la universidad.</i>

00:08:18.160 --> 00:08:21.400 align:middle line:-2
Me gusta Byron, le doy 42 puntos,
pero le fallan las piernas.

00:08:21.920 --> 00:08:23.680 align:middle line:-1
Quiero que arranquen esa página.

00:08:26.320 --> 00:08:29.200 align:middle line:-2
Adelante,
arranquen la página entera.

00:08:31.760 --> 00:08:33.320 align:middle line:-1
Ya me han oído, arránquenla.

00:08:34.480 --> 00:08:35.760 align:middle line:-1
¡Arránquenla!

00:08:36.880 --> 00:08:38.320 align:middle line:-1
Vamos, arránquenla.

00:08:40.320 --> 00:08:41.520 align:middle line:-1
Gracias, señor Dalton.

00:08:42.440 --> 00:08:45.880 align:middle line:-2
Hagan el favor de arrancarla,
arranquen la introducción entera.

00:08:45.920 --> 00:08:48.720 align:middle line:-2
Quiero que desaparezca.
Fuera, que no quede nada.

00:08:49.280 --> 00:08:50.640 align:middle line:-1
¡Arránquenla, vamos!

00:08:50.840 --> 00:08:53.720 align:middle line:-2
Hasta nunca, Evans-Pritchard,
Dr. En Filosofía.

00:08:53.760 --> 00:08:56.320 align:middle line:-2
¡Arranquen, hagan trizas!
¡Arránquenla!

00:08:56.360 --> 00:08:58.440 align:middle line:-2
Quiero oír cómo arrancan
al Sr. Pritchard.

00:08:58.600 --> 00:09:00.160 align:middle line:-1
Haremos un rollo para el váter.

00:09:00.840 --> 00:09:04.120 align:middle line:-2
<i>En los últimos años,</i>
<i>este debate ha ganado visibilidad</i>

00:09:04.160 --> 00:09:05.920 align:middle line:-1
<i>por la importancia creciente</i>

00:09:06.120 --> 00:09:08.880 align:middle line:-2
<i>que se ha otorgado</i>
<i>al aprendizaje de competencias</i>

00:09:08.960 --> 00:09:12.920 align:middle line:-2
<i>en los diseños curriculares</i>
<i>de todas las etapas educativas.</i>

00:09:13.920 --> 00:09:16.320 align:middle line:-2
<i>Hacer pivotar</i>
<i>el diseño de la educación</i>

00:09:16.400 --> 00:09:19.680 align:middle line:-2
<i>sobre las competencias</i>
<i>y no sobre los contenidos,</i>

00:09:19.960 --> 00:09:21.880 align:middle line:-1
<i>como se hacía tradicionalmente,</i>

00:09:22.280 --> 00:09:26.480 align:middle line:-2
<i>conlleva aproximarse a la filosofía</i>
<i>y las metodologías inductivas.</i>

00:09:27.680 --> 00:09:31.720 align:middle line:-2
<i>El aprendizaje por competencias</i>
<i>significa que la educación</i>

00:09:32.160 --> 00:09:34.040 align:middle line:-1
<i>debe enseñar a hacer,</i>

00:09:34.560 --> 00:09:38.080 align:middle line:-2
<i>debe enseñar</i>
<i>habilidades profesionalizadoras.</i>

00:09:38.880 --> 00:09:41.880 align:middle line:-2
<i>Esto no quiere decir</i>
<i>que los contenidos disciplinares</i>

00:09:41.920 --> 00:09:45.600 align:middle line:-2
<i>y los corpus de saberes</i>
<i>tradicionales desaparezcan,</i>

00:09:45.920 --> 00:09:47.480 align:middle line:-1
<i>pero pierden centralidad.</i>

00:09:48.080 --> 00:09:52.360 align:middle line:-2
<i>La educación no puede ser memorizar,</i>
<i>como hacen los opositores,</i>

00:09:52.600 --> 00:09:56.840 align:middle line:-2
<i>o escuchar clases magistrales,</i>
<i>como se hace en las conferencias.</i>

00:09:57.400 --> 00:09:59.600 align:middle line:-2
<i>De hecho,</i>
<i>en la educación tradicional</i>

00:09:59.920 --> 00:10:02.080 align:middle line:-2
<i>también se están enseñando</i>
<i>competencias</i>

00:10:02.400 --> 00:10:05.560 align:middle line:-2
<i>tales como comprender</i>
<i>y decodificar ideas abstractas</i>

00:10:06.000 --> 00:10:07.640 align:middle line:-1
<i>o memorizar contenidos.</i>

00:10:08.560 --> 00:10:11.640 align:middle line:-2
<i>No son competencias</i>
<i>de un valor menor, ni mucho menos,</i>

00:10:11.880 --> 00:10:15.080 align:middle line:-2
<i>pero se suelen enseñar</i>
<i>de forma poco sistemática.</i>

00:10:15.960 --> 00:10:19.400 align:middle line:-2
<i>Los alumnos las aprenden</i>
<i>porque se les exige tenerlas,</i>

00:10:19.800 --> 00:10:21.200 align:middle line:-1
<i>no porque se entrenen.</i>

00:10:21.880 --> 00:10:24.800 align:middle line:-2
<i>"O memorizas,</i>
<i>o suspendes los exámenes".</i>

00:10:25.680 --> 00:10:28.800 align:middle line:-2
<i>Asimismo, son pocas competencias</i>
<i>teniendo en cuenta</i>

00:10:29.040 --> 00:10:32.800 align:middle line:-2
<i>cuáles son las que se deben adquirir</i>
<i>para ser un buen profesional.</i>

00:10:33.600 --> 00:10:35.480 align:middle line:-2
<i>En el mundo laboral</i>
<i>y el académico,</i>

00:10:35.560 --> 00:10:37.680 align:middle line:-1
<i>hay que saber explicarse bien.</i>

00:10:38.200 --> 00:10:40.920 align:middle line:-2
<i>Hay que saber</i>
<i>sintetizar ideas complejas</i>

00:10:41.640 --> 00:10:43.640 align:middle line:-1
<i>o hay que saber trabajar en equipo.</i>

00:10:44.280 --> 00:10:48.360 align:middle line:-2
<i>Y son cosas que se deben poder</i>
<i>enseñar también en la escuela</i>

00:10:48.840 --> 00:10:51.800 align:middle line:-2
<i>a la vez que se presentan</i>
<i>los contenidos y conceptos</i>

00:10:51.960 --> 00:10:53.960 align:middle line:-1
<i>de cada campo disciplinar.</i>

00:10:54.600 --> 00:10:56.400 align:middle line:-1
El discurso sobre las competencias

00:10:56.440 --> 00:10:59.040 align:middle line:-2
resuena en otro tipo
de propuestas pedagógicas.

00:10:59.080 --> 00:11:01.040 align:middle line:-2
Por ejemplo,
las de J. Antonio Marina.

00:11:01.320 --> 00:11:05.200 align:middle line:-2
Su idea de que la educación debe
estimular el pensamiento ejecutivo,

00:11:05.240 --> 00:11:07.520 align:middle line:-2
la inteligencia ejecutiva
de los niños,

00:11:07.720 --> 00:11:09.120 align:middle line:-1
tiene mucho que ver con ello.

00:11:09.480 --> 00:11:12.160 align:middle line:-2
Para Marina es importante
que los niños puedan pensar

00:11:12.200 --> 00:11:16.120 align:middle line:-2
de una formal original, sí,
pero es importante que sean capaces

00:11:16.440 --> 00:11:19.640 align:middle line:-2
de hacer bajar este pensamiento
especulativo intelectual

00:11:19.920 --> 00:11:22.640 align:middle line:-2
a situaciones prácticas
y proyectos concretos.

00:11:23.120 --> 00:11:25.720 align:middle line:-2
La riqueza de las naciones
ya no se funda,

00:11:25.760 --> 00:11:28.640 align:middle line:-2
como hasta hace no mucho tiempo,
ni en el territorio

00:11:29.200 --> 00:11:31.960 align:middle line:-2
ni en la población,
ni en las materias primas,

00:11:32.280 --> 00:11:33.400 align:middle line:-1
ni en el capital.

00:11:34.360 --> 00:11:36.280 align:middle line:-2
¿En qué se basa?
En el talento.

00:11:37.120 --> 00:11:40.040 align:middle line:-2
En el talento individual
y en el talento social.

00:11:40.320 --> 00:11:43.040 align:middle line:-2
Porque hay sociedades inteligentes
y estúpidas.

00:11:43.280 --> 00:11:45.800 align:middle line:-2
No me refiero
a la inteligencia de una personas,

00:11:45.840 --> 00:11:47.160 align:middle line:-1
es a lo que hace con ella.

00:11:49.480 --> 00:11:53.480 align:middle line:-2
Es decir, es una inteligencia,
en primer lugar,

00:11:53.520 --> 00:11:55.040 align:middle line:-1
en acto, no en potencia.

00:11:55.080 --> 00:11:57.120 align:middle line:-2
En potencia
no hay inteligencia que valga.

00:11:58.040 --> 00:12:02.040 align:middle line:-2
Es la persona que es capaz
de enfrentarse a los problemas

00:12:02.320 --> 00:12:03.920 align:middle line:-1
elegir bien las metas,

00:12:05.080 --> 00:12:07.800 align:middle line:-2
movilizar la energía suficiente
para esas metas,

00:12:08.080 --> 00:12:12.280 align:middle line:-2
buscar información donde necesita
y que tiene las virtudes

00:12:12.320 --> 00:12:14.800 align:middle line:-2
de la acción necesaria
para realizarlo.

00:12:15.520 --> 00:12:18.000 align:middle line:-2
¿Esto se puede generar?
Claro que se puede.

00:12:18.840 --> 00:12:19.880 align:middle line:-1
¿Por qué?

00:12:20.480 --> 00:12:23.600 align:middle line:-2
Porque el talento
no está antes de la educación,

00:12:23.640 --> 00:12:25.600 align:middle line:-2
antes de la educación
hay biología,

00:12:25.640 --> 00:12:27.840 align:middle line:-2
el talento está
después de la educación.

00:12:29.040 --> 00:12:34.200 align:middle line:-2
De manera que el objetivo primordial
de la educación es generar talento.

00:12:35.080 --> 00:12:37.480 align:middle line:-2
¿Queremos que un niño
sea activo o pasivo?

00:12:38.520 --> 00:12:39.840 align:middle line:-1
Hombre, que sea activo.

00:12:40.160 --> 00:12:42.000 align:middle line:-1
Porque cuando un niño es pasivo

00:12:42.240 --> 00:12:45.080 align:middle line:-2
eso le hace que vaya a vivir siempre
en retirada,

00:12:45.400 --> 00:12:49.040 align:middle line:-2
que tenga muchos problemas
porque será dependiente de algo,

00:12:49.440 --> 00:12:51.400 align:middle line:-2
adquirirá
unos comportamientos rutinarios

00:12:51.480 --> 00:12:55.400 align:middle line:-2
bordeará muchas veces la depresión.
No se puede vivir en retirada.

00:12:55.960 --> 00:12:58.920 align:middle line:-2
Necesitamos que el niño sea activo,
con iniciativa.

00:12:59.000 --> 00:13:00.720 align:middle line:-1
Tenemos que aprovechar mejor

00:13:01.920 --> 00:13:04.600 align:middle line:-2
todas las conexiones
entre asignaturas

00:13:04.880 --> 00:13:08.120 align:middle line:-2
para decir: "Este es el programa
que hay que hacer".

00:13:09.160 --> 00:13:12.200 align:middle line:-2
Todos los profesores deberían ser
entrenadores de todo.

00:13:12.920 --> 00:13:17.520 align:middle line:-2
Pero uno tiene que saber más
de lengua, otro de matemáticas...

00:13:17.880 --> 00:13:20.960 align:middle line:-2
Todo el currículo de un curso
debería ser íntegro.

00:13:22.120 --> 00:13:24.000 align:middle line:-1
¿Por qué hemos cambiado?

00:13:24.360 --> 00:13:26.920 align:middle line:-2
El gran deseo de aprender
que tiene el niño

00:13:27.840 --> 00:13:30.560 align:middle line:-2
por el deseo de sacar
buenas notas del estudiante.

00:13:31.240 --> 00:13:33.280 align:middle line:-2
Estamos haciendo
una cosa un poco rara.

00:13:33.360 --> 00:13:36.720 align:middle line:-2
Y no especialmente buena.
Bueno, desastrosa.

00:13:37.480 --> 00:13:40.240 align:middle line:-2
Las virtudes de la acción.
¿Cuáles son?

00:13:40.760 --> 00:13:43.280 align:middle line:-2
Las virtudes de la iniciativa,
"yo me arriesgo".

00:13:44.000 --> 00:13:45.800 align:middle line:-2
Las virtudes
de la perseverancia,

00:13:47.040 --> 00:13:51.720 align:middle line:-2
"Yo voy a mantener esto".
Son las virtudes de la resistencia.

00:13:52.600 --> 00:13:54.440 align:middle line:-1
"He fracasado, ¿y qué?".

00:13:54.800 --> 00:13:57.960 align:middle line:-2
La actitud que tenemos en España
respecto del fracaso

00:13:58.280 --> 00:14:00.640 align:middle line:-2
ha inutilizado la vida
de muchas personas.

00:14:01.360 --> 00:14:04.440 align:middle line:-2
<i>La educación por competencias</i>
<i>puede ser interpretada</i>

00:14:04.480 --> 00:14:06.760 align:middle line:-2
<i>como una propuesta</i>
<i>que quiere sintetizar</i>

00:14:06.960 --> 00:14:10.080 align:middle line:-2
<i>lo mejor de las diferentes</i>
<i>tradiciones pedagógicas.</i>

00:14:10.640 --> 00:14:13.440 align:middle line:-2
<i>La necesidad de hacer</i>
<i>una educación activa,</i>

00:14:13.800 --> 00:14:17.080 align:middle line:-2
<i>pero, a la vez, de tener en cuenta</i>
<i>las necesidades sociales</i>

00:14:17.320 --> 00:14:20.240 align:middle line:-2
<i>del entorno productivo,</i>
<i>pero no solo eso,</i>

00:14:20.440 --> 00:14:22.680 align:middle line:-2
<i>en el establecimiento</i>
<i>de los currículos.</i>

00:14:23.480 --> 00:14:28.240 align:middle line:-2
<i>La redefinición del rol del docente,</i>
<i>sin caer en el idealismo de pensar</i>

00:14:28.280 --> 00:14:31.160 align:middle line:-2
<i>que la relación</i>
<i>puede ser totalmente horizontal.</i>

00:14:31.840 --> 00:14:34.240 align:middle line:-2
<i>En definitiva,</i>
<i>la necesidad de cuadrar</i>

00:14:34.280 --> 00:14:36.280 align:middle line:-1
<i>lo que transmitimos en educación</i>

00:14:36.520 --> 00:14:39.480 align:middle line:-2
<i>con una transformación</i>
<i>en el cómo transmitirlo</i>

00:14:39.880 --> 00:14:43.120 align:middle line:-2
<i>que supere las limitaciones</i>
<i>de la pedagogía tradicional.</i>

00:14:44.840 --> 00:14:47.040 align:middle line:-2
<i>Asimismo, también hay</i>
<i>quien interpreta</i>

00:14:47.080 --> 00:14:51.000 align:middle line:-2
<i>la educación por competencias</i>
<i>como el espacio donde implosionan</i>

00:14:51.040 --> 00:14:53.680 align:middle line:-2
<i>las contradicciones</i>
<i>de una forma de hacer</i>

00:14:53.880 --> 00:14:57.600 align:middle line:-2
<i>en pedagogía que acaba</i>
<i>no contentando a nadie.</i>

00:14:58.560 --> 00:15:02.520 align:middle line:-2
<i>Por un lado, se critica el abandono</i>
<i>de la centralidad de los saberes,</i>

00:15:02.640 --> 00:15:05.360 align:middle line:-2
<i>del aprendizaje</i>
<i>de lo más excelente y elevado</i>

00:15:05.680 --> 00:15:08.400 align:middle line:-2
<i>y del liderazgo intelectual</i>
<i>del profesor.</i>

00:15:09.200 --> 00:15:12.080 align:middle line:-2
<i>Por otro, se desconfía</i>
<i>de una orientación</i>

00:15:12.280 --> 00:15:14.200 align:middle line:-1
<i>excesivamente pragmática</i>

00:15:14.720 --> 00:15:17.720 align:middle line:-2
<i>demasiado orientada</i>
<i>a formar trabajadores</i>

00:15:18.120 --> 00:15:21.000 align:middle line:-2
<i>que encajen</i>
<i>en el nuevo paradigma capitalista</i>

00:15:21.280 --> 00:15:26.280 align:middle line:-2
<i>basado en la innovación,</i>
<i>la creatividad y la autoexplotación.</i>

00:15:27.240 --> 00:15:29.960 align:middle line:-2
Más allá de considerar
la educación por competencias

00:15:30.000 --> 00:15:32.640 align:middle line:-2
como una forma armónica
de sintetizar

00:15:32.680 --> 00:15:34.640 align:middle line:-2
las distintas corrientes
pedagógicas,

00:15:35.080 --> 00:15:37.880 align:middle line:-2
más bien como un <i>collage </i>pedagógico
de mal gusto,

00:15:38.080 --> 00:15:40.320 align:middle line:-1
nos sirve como punto de llegada

00:15:40.640 --> 00:15:43.920 align:middle line:-2
para finalizar nuestra reflexión
sobre la forma de educar.